Archive for 02月 21st, 2007

  • 【史記佐酒】五帝本紀第一(3).黃帝

    星期三, 02月 21st, 2007

    (奔去大戰蚩尤的黃帝)
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    錢鍾書《管錐編.史記會註考證》談到《史記》首黃帝,也是應“時代的呼喚”,──漢自高帝起“有祠黃帝於沛庭”,窦太后好黃老,武帝甚至發出“吾誠得如黃帝,視妻子如脫躧”之歎。
    劉備視妻子如衣服,說明時間越往后移,人的意識形態越進步,起碼衣服比鞋子要干淨一點。
    今人亦有稱生活作风不檢點女子為破鞋,原來是彈古調。

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    提起錢鍾書老師,藉此嘀咕一句:錢老師的《管錐編》可真難看呀,是不是寫給人看的啊?比《史記》還難懂。人家《史記》還有註解、白話文版,《管錐編》咋就沒人翻譯一下呢?

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    “我們都是炎黃子孫!”
    托賴趙老師式的抒情男音用最感情澎湃的聲音自豪地念道,受此調門誤導,以為炎帝和黃帝是倆要好得不得了的铁哥兒們。
    原來打得一塌糊塗,主要是黃帝欺負炎帝。
    黃帝“習用干戈”,“教熊罴貔貅貙虎”(且不論黃帝是不是萬獸山庄的訓獸師,還是借動物名來作部队編制),總之,炎帝,神農氏,一個醫科生,和黃帝斗?自然非對手。

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    黃帝是不折不扣的戰爭狂人,先替軟弱的神農氏(炎帝)收拾不听話的諸侯;到炎帝發現諸侯們也太听話了,──听黃帝的話,“欲侵陵諸侯”時,干脆“與炎帝戰于阪泉之野”;最后“與蚩尤戰於涿鹿之野,禽殺蚩尤”;“天下有不順者,從而征之,……未嘗寧居”。
    打打殺殺是他的志向和樂趣。
    作為炎黃子孫,我們素以文明上國、禮儀之邦自許,孰料“炎、黃”中的這位黃老先生,反而一點兒也沒有文明禮貌的風範。

    (對酒當歌按:有說炎帝不是神農氏,炎帝是炎帝,神農氏是神農氏;有說炎帝其實就是蚩尤,阪泉之戰就是涿鹿之戰;有說炎帝就是蚩尤是神農氏兒子;有說炎帝和黃帝是親兄弟。昏倒,你去和他們搞吧。)

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    《封禪書》:“黃帝且戰且學仙,……百餘岁然後與神通(是“神經”吧?)。有龍垂胡髯(是“龍卷风”吧?),下迎黃帝,黃帝上騎。”
    “黃帝且戰且學仙”,顯然深合窮兵黷武的漢武帝之心(從來沒有一個帝號如漢武帝這樣的名符其實)。所以漢武帝也不停打仗,覺得自己最終可以和黃帝一樣成仙,越打打殺殺得多,成仙的機會越高。

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    繼續錢鍾書理論(想不到本章節要專門學習錢老),錢老太文言,本酒用白話复述。
    司馬迁記載黃帝,表面上迎合當時潮流尊黃帝的需要,落筆時避開亂力神怪的東西,實際上“寓規於頌,文微義嚴”,暗諫也。蓋諫皇帝也別凈崇尚那些亂七八糟的東西。
    總之,司馬迁同志開創了史學需講究“信”、“實”的风氣,這早在漢代,是很了不起的。(怎么樣?這人*民*日*報社論tone專業吧?)

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    “(黃)帝採首山之銅,鑄三鼎於荊山之陽。鼎成,崩焉。”──《綱鑑易知錄》
    真邪門。

  • 【史記佐酒】五帝本紀第一(4).蚩尤

    星期三, 02月 21st, 2007

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    蚩尤是《史記》中出場的第一個反面角色(且不論他究竟指一位部落領袖還是一整個氏族),非常有個性,桀骜不羁,不容任何人騎在頭上。作為神農氏,反出神農氏,不服炎帝管,“蚩尤最為暴,莫能伐。”到黃帝上台,又不服從黃帝的領導。“蚩尤作亂,不用帝命。”
    2
    基本上,本酒對這種“不听話”的角色极感興趣,一看見,雙眼都會放光地盯著研究。

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    不過,自從知道蚩尤可能是炎帝他老人家的化身后,我再次、极其深刻地體會到“成王敗寇”這一顛扑不滅的亙古道理。

     

    何止“寇”?一敗,居然給描繪成怪獸了,沒個人樣!

     

     
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    “黃帝摄政,有蚩尤兄弟八十一人,并獸身人語,銅頭鐵額,食沙〔石子〕,造立兵仗刀戟大弩,威振天下,誅殺無道。萬民欲令黃帝行天子事,黃帝以仁義不能禁止蚩尤,乃仰天而嘆。天遣玄女下,授黃帝兵〔信神〕符,〔制〕伏蚩尤。” ──《龍魚河圖》
    “黃帝令應龍攻蚩尤。蚩尤請风伯、雨師以從,大风雨。黃帝乃下天女曰‘魃’以止雨。雨止,遂殺蚩尤”──《山海經》
    “蚩尤能作大霧,軍士昏迷。軒轅為指南車(車雖回轉,手常指南),以示四方。”──《綱鑑易知錄》
    蚩尤之所以這么兇悍,皆因他的軍備很好,造了不少愛國者導彈(大弩);其次,他是資深的氣象學專家,懂得“呼风喚雨”,在戰爭中,對怎樣利用天氣因素取胜深有研究。以上,還可以看出,最后黃帝施用了美人計(玄女),──可能是我國第一個美人計,反正靠女人,還有一個大大的指南針,取胜。“與蚩尤戰于涿鹿之野,遂禽殺蚩尤。”

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    “……與蚩尤戰于涿鹿之野……”
    這幾字,閉上眼睛,想像一下:在遠古的苍穹下,就在我們腳下的這片土地上,在還沒被鋼筋森林侵蝕、還沒遭环境污染破坏的神州大地上,黃帝和蚩尤戰于涿鹿之野,地動山搖,天地失色……。
    我會氣血翻騰,神為之移。還真有點神經病,哈。

     

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    註:誰是炎帝?

    一、炎帝就是蚩尤?
    呂思勉的讀史札記處看來的:
    《賈子.益壤》:“炎帝無道,黃帝伐之涿鹿之野,血流漂杵,誅炎帝而兼其地,天下乃治。”
    《制不定》:“黃帝行道,而炎帝不聽,故戰涿鹿之野,血流漂杵。”
    蚩尤、炎帝一人,阪泉、涿鹿一役?

    二、神農氏就是炎帝?
    若神農氏即炎帝,在《史記》這段記載中,自相矛盾:
    “軒轅之時,神農氏世衰。諸侯相侵伐,暴虐百姓,而神農氏弗能征。於是軒轅乃習用干戈,以征不享,諸侯咸來賓從。而蚩尤最為暴,莫能伐。炎帝欲侵陵諸侯,諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵,治五氣,蓺五種,撫萬民,度四方,教熊羆貔貅貙虎,以與炎帝戰於阪泉之野。三戰,然後得其志。蚩尤作亂,不用帝命。於是黃帝乃徵師諸侯,與蚩尤戰於涿鹿之野,遂禽殺蚩尤。而諸侯咸尊軒轅為天子,代神農氏,是為黃帝。”
    既然神農氏世衰,諸侯不听話,無能而軟弱的神農氏弗能征,要黃帝替他去敲不听話的諸侯的屁股,支撐局面。
    怎么又來一個武孔有力的炎帝,“欲侵陵諸侯”,諸侯紛紛跑到軒轅面前去哭訴?尋求大佬出頭保護?

    亂啊~~
    看這些傳聞,我感覺像發生了一件大事情,在場的目擊者都是小孩子,他們爭先恐后地告訴大家發生啥事,就是各人說各人的版本,還覺得自已說的很對,沒夸張失實。
    當然,顧頡剛比較無趣,他說根本沒這些人、這樣的事。:(