鼠標畫

星期日, 11月 27th, 2005

Kingdom of Heaven

星期日, 11月 27th, 2005

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要我選，會選擇這一張作DVD封面。而被作為封面的那張，男主角龇牙冽嘴，像個猿人。片名，有譯為‘王者天下’，有譯“帝國驕雄”（肯定只有香港，才會翻譯出這種高水平的片名），有譯‘天國王朝’，還是這個貼切一點。
我們為什么而戰？
為宗教信仰？為國家民族？為領土財富？為榮譽？一如電影＜Troy＞開場所述，for eternity？
都不是。
大軍壓境，強敵當前，私生子、鐵匠、男爵巴利安（Balian）站在聖城耶魯撒冷，要求百姓奮起戍衛城市時：“我們不是為了這些石頭，這些聖蹟，大家都有資格宣稱這是他們的聖城。……我們為人的生命，為保謢自己家人而戰。”
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這故事描繪的是第二次和第三次十字軍東征期間，1186年，敝上國的金朝，──宋之后的遼之后的金朝，明之前的元之前的金朝。
早在那個時期，在神權和皇權雙重統治下，巴利安提出的是1789年法國大革命才廣為人們接受的人文主義精神。
看到這里，我知道，電影一定是美國人拍的。只有美國人才會孜孜不倦，抓緊機會，幾乎在每一套電影里灌溉人文主義、人道主義，和大美國主義精神。
而膚淺的我，每每感動，每每感動。
耶路撒冷國王博杜安五世（Baldwin IV）
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若要挑選影片里最欣賞和喜愛的人物，我會選這位金面人。這位十六岁就叱吒風雲、大敗撒拉丁的曾經的俊美少年，后被惡疾折磨到只能木乃伊一樣生活的國王，可孱弱的身體絲毫不减他的威嚴；腐爛的面容絲毫無損他的美好；在一個那么紛爭复雜的地方，內憂外患的局勢中，他以睿智和才能、仁厚和寬容統治，維持和平，努力使他的王朝成為天國的王朝。
作為江湖大佬，當自己馬仔去惹事生非，招致對方興師問罪，明知實力不足，他毅然call齊馬仔，拖病體御駕親征，用聲勢和他的威嚴攝走外敵，回頭再對犯事馬仔施家法。條理分明，舉措得當，智、勇，果斷和堅毅，令我折服。
他是一位了不起的國王。

可觀性強的戰爭場面
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戰爭場面，我非常滿意。
相比同為描繪攻城的 《魔戒》、《Troy》，此片的攻城更為合理和真實。<魔戒>神化了，<Troy>側重平地上的兩軍對決，天朝王國確實注重‘攻’和‘守’城這一關鍵上。雙方動用的攻守器械都非常環保，不外乎石頭、木頭、火、油等。
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滿天矢石如雨，‘呯’、‘呯’，火球呼嘯而來，擊打著城牆。每一下，都如擊在我心上，城牆危危乎。我像小孩子看電影一樣，緊張得要命，呵呵。
其實，我是反戰的，這倒不是出於什么偉大的正義的和平的念頭，主要因為我又自私又膽小，缺乏信仰和使命感，要我，或者我所關愛的人，去打仗，實話實說，我不僅第一個當逃兵，還會千方百計攔著不讓他們去。我認為除了抵抗侵略是必要的，所有的戰爭都是由少數野心的政治家挑起，是莫名其妙要人當炮灰的無聊事。這些政治家愛打，大可約好時間地點，自己單挑嘛。
也許，永遠不可能親歷其境，所以我非常迷戀有戰爭場面的電影，非常崇拜電影里的戰斗英雄。

色談

星期五, 11月 25th, 2005

食色，性也
子曰：“55555，我沒見過好德如好色者也。”食、色，性也，有什么好大惊小怪的呢？奇怪的倒是明明孔子已知道世界上的男人都一個德性—-好色，怎么后來以孔孟思想為基礎發揚光大的儒家思想，有個很重要的理念，就是“女子無才便是德”。這算什么意思呢？一個色字也不提，大家都是男人，這么自己跟自己過不去，至於嗎？
不但不提‘色’，要當君子，還得遠離美色，一位可能是陽萎患者的柳下惠先生被頌揚了千百年。但是，有一個例外，若你貴為九五之尊，就可以近了，明正言順地近，大張旗鼓地近，誰敢說你失德？
從古至今，所謂有出息的男人的理想就是龍袍加身，他們最喜歡听的歌謠是“皇帝輪流做，明天到我家”。試問打得頭崩血流，打下江山，當上皇帝干什么呢？窃以為就一句話：老子想干什么就干什么。尤其是對女人，看中誰，就將她召進後宮，想怎樣就怎樣。不管你是七老八十岁，也不管你早已有了幾千(甚至上萬)個小老婆，更加不理她願不願意，有沒有情人。只要你是皇帝，睡了她，還得謝主隆恩呢。相比之沒當上皇帝的，平時看中哪個姑娘，可憐巴巴就看中這么一個姑娘，還求之不得，啐一臉皮，這當皇帝的滋味，有多美？
拜託，不要跟我說打天下，是為了打救生活在水深火熱中的勞苦大眾，是為黎民百姓謀福利。當然，你可以說除了搞人，還為了搞運動。這個我不反駁你。

誰為好色者？
某，出差，為表忠心，特示目的地之婦女玉照數張，曰：“當地無佳色，君大可高枕。”
我大喝一聲：“去，罰抄宋玉《登徒子好色賦》一百遍！”
宋玉的理論初听上去很有道理：我不好色，鄰家的那絕色美眉“登牆窺臣三年”，我就是“至今未許也”。登徒子才好色，他老婆難看到“蓬頭攣耳﹐(齒只)脣歷齒﹐旁行踽僂﹐又疥且痔”。登徒子還去搞她，生了五個小孩。
細想之下，宋玉巧舌如簧，偷換概念。休被他弄混亂了，誤以為諸葛亮等娶丑妻者好色。他指出鄰家女孩的姿色尚不入其法眼(我若為楚王，會說：你要求高，不知寡人后宮的那些合你眼否？)，刻薄地將登徒子妻批駁得一錢不值。不知他有沒有想過，在登徒子眼中，宋玉那鄰家女孩才丑陋，起碼行徑丑，一個女孩家爬上牆頭偷窺人家男人，足足滋扰三年，哪門子的美人這么賤？好不要臉！
情人眼里出西施，登徒子覺得自己妻子“耙牙小耳﹐弯腰而行﹐臉上長滿青春痘小雀斑，再燙了爆炸頭”很好看。他善於挖掘女人身上的美，而且，因有感情而產生美。相比之下，宋玉以貌取人，還因有沒有自尊心的女人倒追而洋洋得意、拿來夸口。看來，登徒子“短”宋玉﹕“玉口多微辭﹐又性好色﹐願王勿與出入後宮。”不無道理。
我倒真想問問：王孰察之﹐誰為好色者矣。

色即是空，空即是色

色即是空，並非指眼中看見美女，腦里就出現骷髅骨，不為所動，並嗤之以鼻：她的美貌只是表象，臭皮囊而已。不要以為這就是勘破紅塵，得道高僧了。
色即是空，空即是色。這里的“色”，和我們平常說的色，女色，沒什么關聯。色，是指“世上萬物”；空，是指“变化”。世界萬物都在变化中、發展中，理解這種变化，接受這種变化，並順應這種变化，做到事態的發展若往你偏好的方向而去，不欣喜若狂；若往不利於己的方向而去，也不怨天尤人，接受這種变化。說起來還挺符合科學的辯正唯物主義。
所以看見美人兒，就是美人兒，不必硬想像她是一副骷髅骨，只要待到“春尽红颜老”，不會“色衰则爱驰”，這方是悟。最近我在看《李敖有話說》，這位中共政策的解話人，完全有資格當選為優秀GCD員的台灣才子，抛棄大美人胡茵夢的一個原因是：有天她拉肚子，他撞進廁所，看見痛不欲生的她面容扭曲，破坏了她在他心目中的完美形象。真是悟性奇高的一代才子！
作為女人，如胡茵夢那樣觸霉頭者，當愛已成往事，不必回過頭去懷疑當初的愛是真是假，要相信愛時是真愛，只是要明白凡事都會變，包括感情，包括關係，接受並釋懷，才達到“色即是空，空即是色”的境界。

讀書亂記之《非常道》

星期五, 11月 25th, 2005

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早先，琴里13撰文介紹《非常道》。見奇趣，搜來，一氣讀完。仿《世說新語》體裁，分類太精細，有些內容，名不符分類；譬如“狂狷第十二”，看來看去，恕在下眼拙，沒覺得所列舉的人物事例，配得上“狂狷”二字。
所述人物，我不曉得的，少了八卦的興趣；曉得的，所舉事例，又大半早已熟知的了，並不稀奇。永恒的矛盾。
總共多少條，不清楚，每讀到一條，會令我掩卷或莞爾的，用鉛筆在側打星。讀畢全書，數，計二十八條。（林昭、張志新、秋謹等令人動容的，未算在內。）
下摘數條，並贈點評：
史景第一
1927年12月1日，蔣宋联姻。……蔣介石當日在報上發表《我們的今日》（是“我們，今日”吧？）：“我今天和最敬愛的宋女士結婚，是有生以來最光榮、最愉快的事。我們結婚以后，革命事業必定更有進步，從今可以安心担當革命的大任。我們結婚，可以給中國舊社會以影響，同時又給新社會以貢獻。”（哈，蔣干，還這么多名堂，也要以革命的名義？）
人論第七
馬一浮見蔣介石一面后，說蔣神情氣象偏狹，有劉裕偏安之才。（真是奇準，想請這位馬先生相面，看看我神情氣象，可有六合彩之偏財？）
識見第十三
陳独秀最后一次被捕，辯護律師是章士釗。辯護詞發表在上海《申報》，標題是“党即國家乎？”章說：陳独秀“非危害國家也，國民党不能代表國家，是為二物。陳反國民党，不反國家，何危害民國可言乎？”（呵呵！）
我們再來看一條：
依附第三十
20世紀60年代末，《紐約時報》報道說宋美齡是蔣介石第三任夫人，非元配。宋當時正好在紐約，看后怒不可遏，馬上命令駐美大使周書楷前去交涉，要求該報更正、道歉。周以為此事難辦，且報道屬實，拖延久之。宋將周叫到寓所，宋斜躺在床上問周何以不照令辦事。周說這是在美國，很難，宋不依不饒，爭執之下，周耐不住性子，說：“我是中華民國的大使，不是你的仆人！”宋美齡听后馬上從床上跳起，打了周一耳光，尖聲吼叫：“我就是中華民國。”（再呵呵！~什么D, 都不是好鳥! ）
下面，是歡樂時光：
荒誕第三十二
在反右結束時，孫靜軒和雁冀走到“大跃進”游行的文藝界队伍的最前面。他當右派，是“自己跳出來的最后一個”。因為他說過：“他媽的，這個也是右派，那個也是右派，誰有本事把我也打成右派試試！”有人向上滙報了（敝上國，總不乏這種作匯報的人材），他因此成為右派。
“文革”期間，革命人民养成了每天“三祝願”的習慣。早上、午前、午后上班前，都要站在毛主席和林副主席像前，手捧《毛主席語錄》，由一人作司儀，他說一句，大家跟著念一句。“首先，讓我們衷心祝願，偉大領袖毛主席萬壽無疆，萬壽無疆！祝願林副主席身體健康，永遠健康！”隨后是對領袖的祝願詞，右手高舉語錄本前后摆動。（這個，前輩每每跟我提及，我睜圓雙眼，打死也不肯相信。讀此節，給打死了）。
限定第二十五
韓三洲回憶，“文革”期間，批林批孔，如火如荼。一老工人登台發言，慷慨激昂：“林贼這個野心家、阴謀家真不知好歹，都當上二把手了，还不知足，还想篡党奪權！要是換上我們工人阶級，肯定好好干！”
1973年，王洪文當選為中共中央副主席，比他資格老的張春橋心中不滿。張春橋指使徐景賢給中央寫信，揭發王洪文種種腐化變質行為，除了打猎釣魚吃法國大餐外，还有一個重要指控：“洪文同志在家里还使用一個黑色的進口精密儀器，從遠處操縱電視機（即今電視遙控器也）”。
笑毕，來點思絮：
立言第十四
雷海宗說：“中國知識分子一言不發的本領在全世界的历史上，可以考第一名。”(余深以為然)
敬畏第十八
在西南聯大讀書時，殷海光面對當時的思想爭論，曾問金岳霖：“哪一派是真理？”金沒有正面答复，他沉思地說：“凡屬所謂時代精神，掀起一個時代的人興奮的，都未必可靠，也未必能持久。”殷海光又問：“什么才是比較持久而可靠的思想呢？”金說：“經過自己長久努力思考出來的東西，比如說，休謨、康德、罗素等人的思想。”
最后，來個愛情故事，感動一把：
林徽因死后多年，一天，金岳霖鄭重其事地邀請一些至交好友到北京飯店赴宴，眾人大惑不解。開席前，他才宣布：“今天是徽因的生日！”顿使舉座感嘆欷嘘。

紅樓夢屑(5)

星期一, 11月 21st, 2005

一 蔑視讀者
不知不覺，紅樓夢頭皮屑寫到五了。寫的時候，發現一個問題：‘口氣’的分寸很難掌握。有時看見有趣的前人筆記，直接摘錄。會有人批評：曲太高，不知道老兄你在說什么；若多嘴解釋一番，又啰不啰囌了一點？當諸位看官三岁小兒？犯了林語堂所指出的作文之大忌：寫文章來蔑視讀者。
說到蔑視讀者，我拜讀別人的文章，對這一點也是特別敏感的。倘若覺察到一些作者自我感覺特別好，可能長得漂亮吧，便挖苦別人的長相。說笑完，還不忘‘安撫’：我長得漂亮也沒什么啦，你可別往心里去，我真的真的沒有厚道你哦；其實，你長得丑才好啊，起碼走夜路不必擔心遭劫色。這位作者厚道了別人不算，還要摆pose，污辱讀者的智商，怪不得被人追罵。為此，我也一直自勉：如果厚道了別人，有心也好，無意也好，要有足夠的思想準備承受別人加倍的厚道奉还。
我相信世界上每一個人，都有他們各自的才能和長處，有些人體現在這方面，有些人表現在其他方面。或者，有些人的才能根本是隠形的，不擅於表現出來；誰也不要因為自身某種長處、優勢，而去笑話別人看上去暫時可能不如你的地方。最怎么“不濟”的人，也只有他們自己可以自嘲，旁人沒有資格去貶低。
我很喜歡泡网的這句箴言：“everybody is
somebody”。別看那些常年潛水或無名ID，突然爆發的才能，真個叫人咋舌。比如，急了也能跑一串“影事”帖子砸來，顯然是深藏不露的高手。我有幸曾和他在茶館里玩對對子之類，突然發現在村頭一起捉蟋蟀的玩伴，卻是天山童姥，不，是“佬”，天山童佬。
再如宜当剩勇追穷寇，看ID兇兇的吧？正相反，他不盡不兇，還是個极善良大度的人。他也是不鳴則己，一鳴惊人。他在“[江湖回忆]稻壳，心有些乱，老榕…”里寫道：“……生命的一部分是你的精神世界，无论到何时，都默默的在你的内心，不一定会说出来，或是不一定说的出来，但生命真切的和你共渡每一分每一秒，在你心灵沉寂疑或激扬的时候与你对话，你感受的所有，未曾欺骗。……”非常醇郁、優美。
我好像扯遠了？跟《紅樓夢》完全不搭界了。

二 老虎屁股
第二個問題是，我發現《紅樓夢》如同海倫，美麗是美麗，但是，誰染指，戰神接踵而至。那些專家學者的筆墨官司，我們見得多了。就算我這無名小卒，在這里隨便聊幾句，也會激起一些人的不愉快。概每個讀《紅樓夢》者，都有各自的理解和領悟，而且根深蒂固；看見不同的見解，跟自己的看法背道而馳，會非常氣惱，會覺得對方在亵渎自己心目中神聖的《紅樓夢》。
比如認同后四十回狗續貂尾的，一看見不同意見，就火了：你有眼沒眼啊？后四十回那種乏善可陳的語言風格，對人物打扮到動作表情的描寫僵化，言辭的不伶俐（最典型的例子如王熙鳳），怎么看不出來？還有還有，那個掉包計，賈母對黛玉態度上的一百八十度大轉弯，其他許多的漏洞，你盲的？看不出來嗎？
這批讀者多半對目前這個結局非常不滿，耿耿於懷，很期望有個更好的、更符合自己想像的結局。
而另一批讀者，認為若有其他人續書，有可能續得這么完整的嗎？沒有后四十回的二大因素：逼死黛玉，宝玉出家，前八十回的營造能產生這么了不起的成果？其實能令你不能釋懷的，不就是因為其了不起的悲劇結尾？你啞的？（“盲的”上面已用了，吵架只好換用新詞）品嚐不出來嗎？
公說公有理，婆説婆有理，而公公婆婆們的火氣又大。紀果厂說<三借庐筆談>里記載：“己卯春，余與伯謙論此書，一言不合，遂相齟齬，幾揮老拳，而毓仙排解之，于是兩人誓不共談《紅樓》。秋試同舟，伯謙謂余曰：‘君何為泯而不化邪？’余曰：‘子亦何為窒而不通邪？’一笑而罢。”
看來，讀《紅樓》，需要锻炼好身体，爭不過人，必要時，打也打得過人。
我锻炼身体去了。

鸣金开道鞋

星期六, 11月 19th, 2005

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此”鳴金開道”鞋，在安靜的寫字樓里，每一移步，”鈴鈴”聲不絕。同事皆笑，戲謔：君著此鞋，再不能持輕功神出鬼沒也。
念在相熟份上，再告訴大家一件往事：想當年，曹操操兵敗赤壁，就是靠在下身是客，站在江边，拎著此鞋面上的二面鑼，及時鳴金，周瑜收兵，曹操操才拾回一老命。
是故，及后，曹操操一直和在下稱兄道弟。

MSN上的談情說愛

星期六, 11月 19th, 2005

身是客 說:
非常道里有一節說金庸式的偽善
身是客 說:
看見嗎? 好玩
WBD 說:
李敖说金庸的那个吧？
身是客 說:
嗯哪
WBD 說:
哇，你看得好快啊
身是客 說:
現看到88頁了
WBD 說:
你都啥时候看个啊？
身是客 說:
才剛呀
WBD 說:
看得飞快啊
身是客 說:
沒有么 昨天也看了點
WBD 說:
有几页，我吃饭时看的，弄脏了点。。。
身是客 說:
噢噢 我叫你買 你就私自看 看還不算 還弄脏
WBD 說:
弄脏时就在想，要被你骂。。。
身是客 說:
我腦子轉不過彎來 才剛一面吃飯一面看 見有頁脏 想怎么弄到的呢?
身是客 說:
我都沒翻到那一頁啊…..雖然也在吃飯
WBD 說:
呃。。。是你自己弄脏的哈。。。
身是客 說:
我就拿紙抺
身是客 說:
擦了半晌擦不去 想才弄濕 為什么擦不去呢
WBD 說:
不关我事哈，是你弄脏哈。。。
身是客 說:
你看看我是聰明人吧
WBD 說:
嗯？
身是客 說:
可是我常常會發生這種事的
身是客 說:
書脏了 我去擦啊 鬧不明為何擦不干淨
WBD 說:
这个叫聪明面孔笨肚肠啊
身是客 說:
幸好你一說 [...]

親愛的，我病了

星期四, 11月 17th, 2005

距離：1490km
就在早上，距離0
溫度：21℃
就在早上，攝氏15
53分鐘，狠狠争吵，電話
一分鐘1元半，一場值79元半的架
還算便宜，還算便宜
可惜我沒有充值多少
3小時的延誤，干坐，雙眼發直
一連三次，嘗試
嘗試告訴你，我不走了
但是，“您打的用戶已關機”
該找一本書來打發紛亂
可你買給我的，全部打箱托運
該听一听歌來收拾心情
可我CD機里的，只有“時光不再”
還好，還有大胖狗，抱著
“來，玩具放這里”
過海關時，他們說，他們哪知道
在我心里，它早已活蹦亂跳
終於，凛冽夜风中登機
回頭再看，跑道上星光點點
你蒼白的臉，向黑暗里遁逸
散亂不成形的，何止是我的長發？
拉杆箱轆轆，轆過
凌晨二點街道的清曠
一路一路的流不停
是鼻水，不是眼淚
親愛的，我病了

張愛玲的「秀才英文」

星期日, 11月 6th, 2005

劉紹銘在＜蘋果日報＞撰文‘張愛玲的「秀才英文」’(Bookish
English)，出於對張愛玲的興趣，原想全文轉載。后來看看文章也寫得一般，難免雞蛋里挑骨頭之嫌，遂作罢，轉載二張照片一小笑話。
……
張愛玲的英文到家，照理說也是合該如是。她十一歲開始即在美國教會辦的聖瑪利女校就讀。依胡辛在《最後的貴族．張愛玲》所說，這學校「和所有的教會學校一樣，注重英文，輕視國文。……這樣的學校培養出來的女生，英文熟極而流，本國文字卻連張請假條也貽笑大方：『某某因病故請假一天』？」

自有一套穿衣哲學的張愛玲，晚年衣著甚為雅淡。
 
 

補褲記

星期日, 11月 6th, 2005

褲子質地松軟，不似牛仔布，可以承受這種釘扣。很快，堅硬的扣子底弄破了布料，扣子危危欲墮，以致穿此褲子就提心吊膽，生怕當眾掉褲子。
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終於，呜呼哀哉。
幸好，本客乃晴雯再世。遍找，找不到合适布料，撕了件穿破了原本打算今天扔掉的衣服的商標出來，墊在后面。
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看見沒有？針腳，體現了一種錯落美。不勞大家提醒，我已經知道自己多么的心靈手巧啊！（奇怪的是：缝著缝著，我並沒有打結，但在紅圈的地方，線自個兒出現了個小結，我死命拉也拉不過去……，不理Ｙ，繼續缝，就變成這副樣子了。不知道誰可以跟我解釋一下，這種自然現象，在科學上，叫什么。）
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噹！噹！噹！大功告成，破洞藏在鈕扣的右底下，粗心點，還看不出來呢。當我哭訴褲子破了的時候，那誰說：扔掉扔掉，買新的。需要扔嗎？有本客這樣的妙手在。再說，我一定要發揚難苦朴素的精神，以后誰再說我“小資”，就拿這條破褲子出來，劈面扔上去，跟他拚命！
美滋滋試穿缝好的‘新’褲子。
咳，咳，咳～～～，扣不上。
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新缝上去的鈕扣比舊扣子大了一個碼。剛才，光顧著配鈕扣的顏色，忘了對尺寸。 500){this.width = 500;}” onerror=”this.src=’http://image2.sina.com.cn/blog/tmpl/v3/images/picError.gif’” />