(侯晓强漫畫,《后羿無奈》)
窮寒代夏,這麼緊張曲折離奇的王子復仇記,《史記》何不載?太史公不記,本酒寫。
1
“帝羿,有穷氏,未聞其姓。”──《帝王世紀》
羿,不知姓氏,血統並不高貴(“有窮氏”嘛),其先祖“世掌射正”,在氏族裏擔任弓箭手一職,部队里算三等兵吧。到帝嚳那一代,突然得到了帝嚳的賞識,榮升為御前弓箭手,獲配備“彤弓素矢”這樣新穎美觀的武器,並獲分封在鉏。舜、禹執政時期,算得上貴族了。
另一則說法,羿祖上也不是平民,而是諸侯之類的貴族。我在此咬著貴族平民與否這個問題,可不是為了要到网上“兄弟我在英國的時候”一下,而是從中窺探這種王權的爭夺,是屬於貴族內部矛盾呢,還是揭竿而起的農民起義運動?
“羿,偃姓,女偃出皋陶”──《路史》
羿姓偃,皋陶的后裔。當年,皋陶、益,均比啟更有資格繼位,作為皋陶后人,羿跑來搞啟的后人太康,情理之中。如果這種說法成立,那么,穷寒代夏,依舊是禪讓制變為私有制的負作用的沿續。
“羿學射於吉甫”(英文名我也為他老師起好了:Mr.
Jeep)。“其臂長”,羿和劉備一樣,手臂非常長,按達爾文老兄的理論,是進化得太快,一不小心進化過頭返回老祖宗去了,或進化得太慢,根本就沒進化好。什麼都是達老兄他說的,和吾D一樣,總是它的道理。
Anyway,
羿先天條件好,手臂長,“故以善射聞”,傳說中射下九個太陽就是他的傑作。傳說中的施虐的十日輪流在海中的一棵“扶桑”大樹上憩息,說起來,羿還算是我國最早的抗日英雄。
2
夏初皇位之爭,局勢動簜,再加上,啟和太康都是吃喝玩樂的主。混亂中,羿乘機從原封地鉏自說自話搬遷到窮石,“因夏民以代夏政”,控制了夏政權。“帝降夷羿,革孽夏民”,從《天問》裏的這一句看,夏人民還是很歡迎他的“因”和“代”的,不管此“孽”指十個太阳的施虐呢還是夏后的統治苛暴。
羿發動宮廷政變,成功奪取政權的事情經過是這樣的:夏后太康喜愛打獵,有一天,前擁後呼過洛水去打獵了,晚上抬著獵物興高采烈地回家,跑到洛水邊一看:咦?橋沒有了(真是過河抽板呀),船呢?也沒有了,對岸?旗號變了,羿的部隊已經成功抢占灘頭堡,羿立於對岸,撫須大笑:“不許回來!不許回來!”
打獵打得失去皇位、有家難歸的太康,沿著河岸奔走、痛哭:“呜呜呜,人家只是貪玩一點嘛,至於麼?呜呜呜。”
太康遭攆走,弟中康立,可能和羿沒啥關係,只是啟的五個寶貝兒子兄弟鬩於墻。
不過,觀《史記》,我非常迷茫:中康在羿的擾攘下,居然還有精神和實力,派當時的“宰相”胤去征伐擾亂政府規定的作息時間表的羲氏、和氏。
(羲和,神話傳說中替太阳駕車的神。難道那時天上出現十日的異常天氣,迁怒於他們?我喜歡听神話傳說故事,經常看見一切的一切,皆有關聯。
再探究一下,發現我的推測又中了,有說那時發生日食。作為主管曆法之官,羲和管到太阳也不見了,自然要找他們算帳。中康可真講道理呀!)
中康崩,兒子相繼位。羿和中康、相怎樣糾纏的呢?這裏面有什麼故事呢?隔多久,帝相才實在受不了啦受不了啦,逃離皇城,投靠商丘的同姓諸侯斟尋氏?
3
迷茫歸迷茫,故事會總要繼續開下去的。
趕走了夏帝相後,羿也走上吃喝玩樂的道路,射得一手好箭,又沒有仗打,這不叫人手痒難忍嗎?只好和太康一樣,將無窮的精力發泄在打獵事業上去。四個輔助他上位的大臣,就算不當作走狗烹也可以深藏起來了。反正新來的寒浞先生聰明能干,深合朕意。這位寒浞雖然聲名狼藉,早年被自己家族趕出來了,但個性張揚的羿那里會計較?有說寒浞是被夏所滅的有扈氏人,豈不更妙?正好同仇敵忾。
六月裏的債還得快,非常戲劇性,有一次,也是羿打獵回來,自然也是興高采烈地抬著獵物哈。跑到一個叫桃棓的地方,金灿灿的稻子隨风摆動,麻雀飛來飛去。埋伏是如此地步署周詳不動聲色,以致羿絲毫未曾察覺近在眼前的殺氣;襲擊是如此地迅速兇猛,快到驍勇善射的羿根本來不及拈箭張弓。桃木大杖呼嘯著擊向天靈蓋,羿當場身死。死的時候,知不知道主謀是他委以重用、深以信賴的寒浞?
寒浞听說人家雅興大發起來會摆“蟹宴”,就跟风想摆一個“羿宴”,令人將羿屍拖回去,精心烹調,請羿的兒子來品嚐。可怜勇射九日的英雄,居然成了盤中餐。羿的兒子又不是大聖人姬昌,哪里肯吃?被殺死在窮門。──此窮門,我估計是有窮城的城門口。
稍微有點想像力,就可以看見羿的兒子們(估計不止一個吧?當時尚未開始推行“只準生一個”的國策)如何被誘赴“羿肉”宴,他們穿過窄長的甬道。刀光劍影,長戈林立,劊子手埋伏在重重幔幃後面。
華宴上弦樂悠揚,舞姿翩翩。燭光明滅,杯觥交錯,得意洋洋的寒浞叫人獻上主菜,──羿肉,站起身,揚聲大笑著問羿的兒子:“你們可知道這是什麼肉嗎?”
從驚疑到得知真相後的晴天霹靂,羿的兒子踹翻案宴,撥劍而起,邊戰邊退,努力突破重圍,最後力竭不敵,終於,統統遭萬箭穿身或被亂刀搠死於窮門。
何其慘烈?!
混亂中,誰也沒看見一名男子成功突圍,飛身拍馬(或者牛、豬,那時候的人有什么牲口就騎什么)往有鬲氏的駐地而去。
4
如果上述只是宮庭政變、皇權爭夺,殺來殺去,枯燥乏味的話,那么,添加一點桃色,一個愛恨情仇的故事,總可以振奮人心了吧?起碼,我就是因此被吸引,re-write本故事的。
是什么深仇大恨令寒浞對羿怀有如此深的恨意呢?非要吃他的肉,喝他的血?這種強烈的感情,只有失戀的女人才會有啊。呂思勉老師說:“理亂興亡之事,必有一女子為之經緯”,看得我撫掌大笑。俗言“成功的男人背后必有一位賢內助”,同理,“亡國的男人背后必有一個狐狸精”。
傳說中,羿和河伯的妻子洛神發生了一段婚外戀情,戴綠帽的河伯為此化身白龍自水里扑出來興師問罪,被羿一箭射瞎了眼睛。另一則傳說故事,羿和月宮里的嫦娥有著千絲萬縷的關係。雖然荒誕,不過羿愛沾花惹草、风流成性倒是可以看出來。這類男人,若妻室平庸木納,尚無大碍,女子無才便是德。倒不是本酒歧視丑女,丑女自身條件局限,不會有什么想頭,只好安於室。偏生羿的妻子,──純狐,也是一位絶色美人。有說這位美人“黰黑甚美,光可以鑑”,是黑珍珠。我對膚黑女子,缺乏美的概念,所以比較難以理解,但顯然,寒浞對這位黑珍珠是很欣賞、很迷戀的。身边不乏追求者的美人純狐又怎么咽得下羿的风流韵事?而且,這種风流韵事還被饒舌的屈原編進歌里唱,世代流傳,連今天遠在南蠻的本酒我也知道她作為一個女人的慘重失敗啊!士可忍,孰不可忍!
5
“(羿)將歸自田,家眾殺而烹之”──《左傳.襄公四年》
“家眾”中的“家”,純狐的身影,呼之欲出。主謀是寒浞還是純狐,這很難說了。最毒婦人心。
“家眾”中的“眾”,又指誰呢?其中,有一個應該是羿的高徒,──逢蒙。“逢蒙學射於羿,盡羿之道。思天人惟羿為愈己,於是殺羿。”(《孟子.離婁》)
娶美麗的老婆、用阴險的大臣、收反骨的徒弟,如此好運氣都叫羿給赶上了,羿還是快點去死吧,不死也沒用。
6
“(寒)浞因羿室,生澆及豷。”──《左氏.襄公四年》
這里,又一個“因”字,不得不解釋一下。
在上述故事里,我引用了一句(羿)“因夏民以代夏政”,有豬頭串出,說看不懂,說本酒太多引用,說本酒又不是做學問的,抛這么多古文作啥。
本酒怫然:“余非寫兒童故事、成語解釋、故事會也。所引用者,皆為淺白易懂之句。”
豬頭遂慚然而退。
倘若上回提到的羿自鉏搬至穷石,“因夏民以代夏政”的“因”看不懂,那么這里“(寒)浞因羿室,生澆及豷”的“因”總應該可以懂了吧?這個“因”懂了,舉一反三,“因夏民以代夏政”的“因”自然也能明白,不必我作解釋了吧?是不是很簡單呢?
見過比我更擅長講解的老師了嗎?
11:09
02月 27th, 2007
客儿,怎么欢喜这远古的历史呢?偶倒喜欢战国以后的。
23:29
02月 27th, 2007
小石: 我也不喜歡, 不過, 想忍一忍, 好好從頭看起。^ ^
10:36
03月 1st, 2007
好,我支持你!^ ^ 客儿,我觉得你好有性格,思维又敏捷,喜欢你这样的朋友!祝你一切都好!
14:19
03月 2nd, 2007
既然已经露头冒泡就再冒一个。呵呵,那么生涩的古文献,被你如此有趣解读,还真是……足见才情!!甚悦!
19:33
03月 2nd, 2007
拉萨是天堂, 看見天涯朋友來訪, 總是很親切,很開心。史記一面看, 一面寫, 還不時補充修正, 所以暫不往天涯帖, 弄得錯不多了, 再去那玩。歡迎光臨, 謝謝欣賞。:)