(湖南长沙马王堆汉墓中出土的《长沙国南部地形图》，据說此圖靠東部畫有九根緊密排列的柱狀物（可能表示現在的九嶷山），柱狀物间绘有五个“∧”形屋顶，旁注“帝舜”，即為傳說中的舜帝陵庙。
我用“据說”，因為凑在顯示屏幕上半天，啥也看不清楚哇。)
1
舜父“瞽叟更娶妻而生象。”
“象傲。”
2
舜的生父瞽叟、后母、異母弟象，“常欲殺舜”，為啥呀為啥？這里面應該另有隠情。無目曰“瞽”，不管他是真盲還是比喻有眼無珠，反正一個叫瞽叟的，偏偏生個兒子目重瞳子名重華。好像專登跟自己作對，心里不平衡吧？
有一次，瞽叟想殺舜，叫舜爬上米倉擦抺，然後在下面縰火燒米倉。幸好舜是E連的，就用最早的降落傘跳傘而走。（舜究竟在家裏私底下做了什麼十惡不赦的勾當？瞽叟憤怒得連米倉也不要了。）
一計不成又成一計，瞽叟叫舜去凿井，等舜凿得很深時，和象在上面倒泥土將井填實。瞽叟忘記了，舜是中國人，中國人最擅長打地道戰，舜挖了一條叉道逃出去了。
瞽叟和象以為舜終於給弄死了，大喜，象得意洋洋：“是我，是我，象，出的好主意！”接著，象和父母瓜分舜的家產，自己要了舜二個老婆，和一把琴；牛羊米倉歸父母。不會是舜一直不肯給象玩琴，埋下殺身之祸？
象，這位貌似非常浪漫的音樂愛好者就此搬進舜家，彈著舜的琴，其樂融融。正在happy，舜回來了，象大吃一惊，慌忙說：“我想念你，心里正不爽呢。”舜答：“你能這樣，真的很不錯呀！”
倆兄弟就是倆兄弟，都很真誠，沒得說。
3
“象與其父母分，于是曰‘舜妻堯二女，與琴，象取之牛羊倉廩予父母。’象乃止舜宮居，鼓其琴。”
再研究一下此句。
象並沒有拿物質上的好處，而是取舜之妻和琴，並去舜的居所住。舜的二個妻子，是堯的女兒，象在話中也特別地作出申明，──“舜妻堯二女”；琴，也是堯賜給舜的。由此可見，象對御賜之物都很眼紅，對得到統治者的肯定，對名望地位的熱望甚於直接的經濟利益的追求。“乃止舜宮居，鼓其琴”，傿然取而代之的架勢。
回到上述第1節象出場時的介紹：“象傲”。一個驕傲的人，多半有點驕傲的資本。
象和舜之間的較量、爭奪，曠日持久，而且非常激烈。
4
象取了二嫂，會如關羽伺二嫂那樣恭敬嗎？我怀疑。
這里會有不堪的事發生嗎？視乎“舜往見之”的時間。
若白玉玷垢，對舜來說，簡直是奇恥大辱。可舜不光當時不動聲色，當面表揚象特有兄弟情份，“愛弟彌謹”，后踐帝位，“封象為諸侯”。
除說明舜的超凡特俗，能忍常人所無法忍受之事。當然，也可能當時還屬母氏氏族社會，女人的從屬性觀念比較淡薄，說是自己的妻子，大家睡來睡去的也沒啥關係，只要為自已氏族多生娃就好。
無法用現在常理的角度去揣摩。
5
《帝王紀》：“舜弟象封于有鼻（“封之有庳。又通作鼻”）。”
真是惡搞！
看來，並不是平白無故被取名為“象”，他長得還很像象。
象像象。
6
有一部經典西片，八項奧斯卡金像獎提名，《象人》（The Elephant
Man）。
7
《孟子．萬章上》，萬章問孟子關於舜封象的問題。
萬章：“象整天想杀舜，到舜當了天子，只流放了象，這是為啥呀？”
孟子：“是封，什么放啊？”
萬章：“哦，舜將共工流放去幽州，驩兜流放去崇山，杀三苗和鯀，不仁的都要除掉，象夠不仁了吧？倒封在有庳，有庳的人犯了什么罪呀？要受到這樣的待遇？仁者就可以這樣了？對人家就杀，對弟弟就封！”
孟子：“嗯嗯，仁者嘛，忍者龜也，對弟弟嘛，當然沒有什么怨恨的嘛，總歸是喜歡滴，……嗯嗯，喜歡嘛，當然想自己所喜歡的人大富大貴唄，封在有庳，就是讓他富貴唄，……嗯嗯，否則，自己身為天子，弟弟倒是平民百姓，哪里體現出喜歡之情呢？這說不過去的呀，對不？”
孟子他老人家還真不容易，這么搞笑的理論可以一本正經、似模似樣地說出口。
本朝的，原來都是仁者。推翻孔孟思想最起勁，做起來，倒是嚴格奉行孟子這套理論辦地。
遍地的腐敗開了花，要怪怪孟子去。
8
舜“年六十一代堯踐帝位，踐帝位三十一年，南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是為零陵。”
舜出生和工作生活過的地方，多有爭議，唯對“葬于江南九疑”的爭議較少。江南九疑，据說指湖南永州九嶷山。
許多人提出責疑：湖南相對於當時舜的活動笵圍來說，也太偏遠了。百岁高齡的他，發什么神經，往當時屬於非常“南蛮”的地方去干嗎呀？
《淮南子.修務》：“南征三苗，道死苍梧”，出師未捷身先死,
柏楊認為：什么南巡狩？是被大禹纂位而遭流放吧。
我還讀到一則推測：因象封於此，舜去探視他，走親戚串門子去了。