Archive for 09月, 2006

  • 為重慶人長臉的幾位网上重慶人(二)

    星期五, 09月 15th, 2006

    諸位看官繼續看好戲哈。媽的,看來,老子要弄個系列出來了。
    存下來也是防有人一言丟人再刪了評論。

    2006-09-12 15:04:10: Until you back
      我们可没有非要你去接受教育啊,我是说去了也没什么错的,你不想去可以不搭那班车,没人逼你。
      当地人说没有什么景点,的确,重庆值得看的地方都在城里,在市区里,在小巷里,要是他们介绍你去那些景点旅游的话,要么他们不是重庆人,要么就是旅游公司的。
      打车的问题是你自己嚷嚷的,任何一个城市都会有这样个别没有道德的现象发生,但你不能以偏概全,就说所有重庆的哥的坏话。
      你不是说重庆这不好那不好吗?现在又说遇到的重庆人很好了?自相矛盾,圆不了话了吧。
      
      不需要的回复了,像你这样的外地人,重庆人不欢迎你。
    > 删除
    2006-09-12 17:31:28: 身是客
      Unique唯一(即Until you back):
      
      (咋又改名成Until you back了哇? 你們网上這幾個為重慶人長臉的所謂的’重慶人’是不是都這樣子? 一會兒刪留言, 一會兒改名字?堂堂正正一點,好不好?)
      
      我回复不回复您,是我的權利和自由,不是您作得了主的,明白不?正如您回不回复我,是您的權利和自由,我決不會干涉。(幸好不是每一位重慶人都像您這樣霸道不懂尊重別人的權利和自由!)
      
      您不等於也無法等於全體重慶人,您無此資格和權力,明白不?唉,看來,以您的智慧是怎么也區別不出這里面的分別了。我免費再上上課吧,您只能表達您作為一名重慶人不歡迎我去重慶的意願,只能說:“我作為一個重慶人,不歡迎你來我們重慶。”(幸好不是每一位重慶人都像您這樣,小學也沒畢業吧?出來公眾論坛,說話嚴謹一點,不是每一個人都像我這么有耐性來給您上課的。)
      
      至於我去不去重慶,不是您一個人(或你們兩三個所謂的“重慶人”)說不歡迎就作得了主的,不勞您費心了。
      
      -----
      
      詳細回复在拙文:為重慶人長臉的幾位网上重慶人
      http://blog.sina.com.cn/u/4555bc53010006or
      
      哦,對了,您和豆丁小琳若閱讀和理解能力都有點障礙,就別去看了,看不懂的。
    > 删除
    2006-09-14 18:23:46: 水浮蓝
      从心理学的 角度讲,那位仁兄定是在重庆遇到什么事,内心倍感自卑,因而对重庆百般加以诋毁以掩饰自己不健全的心理,正如有句话说什么心中有屎的人眼中看见也必然是屎,其实我也不是重庆人,只在重庆工作了 一年而已,但是就这一年让我深深的爱上这个城市,我赞美她,以她自豪,并不是因为她十全十美,而是她让我体会到都市的繁华和市井生活的朴实率真,重庆好地方,重庆人,真性情!!
    > 删除
    2006-09-14 21:46:44: informative
      水浮蓝兄的话似曾相识。
      
      以前也有人唱:
      文化大革命好!文化大革命好!
      无产阶级文化大革命就是好,
      就是好,就是好,就是好!
      
      把“文化大革命”改成“重庆”和“重庆人”,就是这位仁兄的话了:
      
      重庆好!重庆好! [...]

  • 沿著《封神》的情節(185-190)

    星期四, 09月 14th, 2006

    185
    謎底揭曉:
    1. Troy
    2. Saving Private Ryan
    不知道應該高興還是覺得真沒面子。
    高興的是:哈,設的謎語,你們猜不出;
    沒面子的是:呃,設的謎語,你們猜不出;
    幸好,被猜出和猜不出各一,高興和面子都有了。
    來人哪!大赦天下,以慶。
    ……沒人理。

    186
    “至子時正,元始頂上現出慶雲,垂珠瓔珞,金花萬朵,絡繹不斷,遠近照耀。多寶道人正在陣中打點,看見慶雲升起,……”
    看不懂,瞎想,元始在放烟花嗎?

    187
    元始天尊和通天教主二位江湖大佬,為偏袒各自的馬仔,在界牌關晒馬、講數。龍頭大哥老子赶來,想攞平這場一触即發的大火併,沒成功。你叫老子的老臉往哪里擱?老子一怒之下,親自決斗通天教主。
    倆位輩份這么高的仙人,徒子徒孫千千萬,個個法力無边,一旦親自斗起來,是怎么一幅動天地、泣鬼神的光景呢?
    老子大笑曰:“通天賢弟,少得無禮,看吾扁拐!”劈面打來。
    通天教主不覺滿面通紅,將手中劍迎。
    老子又一扁拐照臉打來,通天教主大怒再將劍挡拐。
    ……
    就是拿扁拐打過來,用劍擋過去,如此而已。

    188
    老子舉著扁拐追著通天教主打著打著,突然心想:待老子顯一顯手段給丫和丫門人看看,看丫們還不吓得屁滾尿流,嘿嘿!
    於是一氣化三清,化出上清道人、玉清道人、太清道人。
    此三道人有何用處?
    “雖有形有色,圍住通天教主,也不能傷他。”
    只是摆摆樣子的烟霧彈而已,片刻即消。
    一氣化三清,無聊。

    189
    誅仙陣,四門掛四劍,通天教主坐陣中按按鈕。
    誰進陣,門上挂劍便又雷鳴又振動,触劍即死。
    元始用頂上慶雲,接引道人頂上舍利子,老子頂上玲瓏寶塔,準提道人手執七寶妙樹,四人做好絶緣防衛工作,隔開劍,沖進去,關了電閘,破了陣。

    190
    彭遵囊中取出一物往地下撒來,菡萏陣震動,“呯”,一陣黑烟,魏賁連人帶馬震得粉碎。
    還不是地雷?
    王豹回手一個劈面雷打在臉上,此劈面雷有雷有火,孫子羽被雷火傷了面門,跌下馬來。
    還不是手雷?
    考,以為在看《兄弟連》。

  • 雅事俗聊—-觀畫記

    星期三, 09月 13th, 2006

     

    那年深夏說:“法国印象派画家精品展来到北京,全北京的民工都去了……”
    現在,畫展蒞港,我能不去嗎?
    是日驟冷,細雨綿綿,在尖沙咀沿海的冷風中排了足足一個多小時的队。
    香港民工真不少。
    前面女士老過回頭來,怒目而視。
    因為性急的我不由地挨前,碰到她挎著的長條型的人造革的褐色提包。
    當然,真實原因不在此,我知道。
    我沖著她精心泡制的臉嬉笑。
    我笑靥如花、她只身孤影。


    誔生在一片罵聲中的印象派,孰料會演變成今天受到狂熱追捧的局面。
    堅守學院派寫實主義的徐悲鴻歸因為讚美者之“不知學”

    我懷疑是許多取巧的畫家,畫點四不象的東西出來,說是印象派啊、野獸派啊、超現代主義什么什么的。
    其中,怕是印象派最容易拿來蒙人的了。
    只要畫得誰都要眯起眼看,而且眯起眼看半天都看不太懂,就成了。
    他們錯了,大錯特錯。
    某人(一本正經地)對我說:印象派畫看上去亂七八糟、隨心所欲的每一個點,都是經過科學的、精密的計算,點在哪里,用什么色調,才會畫出如此效果。所以每一名印象派畫家都是科學家或者數學家。
    我們少听丫扯淡,不過,有一點是肯定的:印象派不是亂畫一氣出來的。
    中國早期美術教育家姜丹書說:“印象派之作風,近看一塌糊塗,遠看栩栩如生,非有大天才真功力者不能也。”

    展覽室並沒學當年劉海粟之畫展用文字善意提醒:“須離畫十一步半”,所有香港民工全擁在畫跟前,凑近了細嗅。
    我心里冷笑,站在展廳中央,環目四顧。
    這些自小陪伴我渡過無數個空寂午后,粗糙地印在各類杂志劣質紙張上的名畫,就在眼前,觸手可及。
    我屏住呼吸,睜大雙眼,卻是一點也不激動。
    多少夢想成真的時刻,我們會理智到激動不起來了呢?
    小時候迷戀的德加、馬奈和雷諾阿,開始嫌惡。想起徐悲鴻的評價:“一言以蔽之曰‘庸’、‘俗’
    。”德加的那些芭蕾舞畫,華美是華美,比及莫奈的風景,遜色多矣,談不上意境。雷諾阿頂喜歡畫美人貴婦,畫來畫去,就一句:格調不高。
    這回我盯著看了半天的幾幅畫,竟無一例外,全是莫奈(Claude
    Monet)的。


    印象派畫家特別迷戀雪景,大雪初霽,日光和雪面之反光,印象派可以毫不費勁地捕捉到光的敏感,體現色澤微妙的變化。

    《隆弗洛尔雪天的馬車》
    莫奈用厚重的油彩畫出雪地受光影響,不再白色,而泛著淺淺的蓝光。整幅畫避免過多顏色,連馬車壓過的路,都用輕輕的彩色,跟天空淡淡的落霞相印襯,渾然一氣。

    《阿尔讓特依》
    色澤淡雅,筆觸概括、簡练,竟具有中國畫的靈氣和虚無氣質。
    莫奈通用陰影和倒影來捕捉轉瞬即逝的視覺印象。
    看,這一泓水面。
    莫奈為此法國最雄偉的哥德式建築前后繪了三十多幅油畫。他找過三個位置,第一個位罝在一家襯衫店里,可人來人往,使他無法工作;第二個位置在時裝店二樓,可沒曾料時裝店的時裝太蹩腳,不停上門投訴的顧客,又令他難以工作;第三次,終於選到合适地點。他架起十四幅畫同時畫,隨著光線和時間轉換,飛奔在各畫間,努力用色調捕捉光線明暗變化予人的瞬即印象。(本客按:神經病啊簡直神經病!)

    《魯昂大教堂,從正面看到的大門,棕色的和譜》

    《魯昂大教堂,陽光效果,傍晚時分》
    此二幅畫,我不置一詞評論,以莫奈寫給其妻的信來作介紹:
    “我每天都會有一些頭天未曾見到的新發現,於是赶緊將其補上,但同時我也會失去一些東西。就這樣,我在做常人難以辦到的事……我已精疲力盡,幾乎垮掉。一天夜里,我噩夢一個接著一個;夢見教堂不知怎地倒了下來,壓在我身上;其顏色好像變成了蓝色,但很快又變成粉紅色,最后又變成黃色。”

    《巴黎蒙特戈依街道:1878年6月30日節日》
    此畫當真如吳冠中戲謔:“遠看西洋畫,近看鬼打架”,近看一點點、一垛垛的顏料,往后站一望,全活了起來,是一個個人,人來人往、熙熙攘攘,燦爛陽光下紅蓝白三色旗子飄動,神奇!
    竟联想到香港七一大游行,要莫奈在生,也畫出來,空前的氣氛,想必是有得一拚。


    是的,我是要息一口氣才能提這幅畫,這幅睡蓮。

    《睡蓮,晚間效果》
    如果說一幅畫也可以勾魂攝魄,無疑這一幅便是。站在它面前,久久凝視,我訝異得一句話也說不出來。
    構圖採用了奇異的、大膽的、頭重腳輕的倒三角;光從中間穿過;在黃橙紅青諸色的拱托下,晚霞似一團火,在水底燃燒。而睡蓮則自在優雅地躺在水面上,火焰在睡蓮間旋轉、上升,使整幅畫既充滿活力,又溫柔寧靜。這是一種怎樣夢幻的世界?
    我從左面望向右面,再自右面望向左面,瑰麗的光澤在畫上汩汩流動,這是一種怎樣詭譎的效果?想起夜色中翩纤起舞、成功誘惑了王子的黑天鵝;想起在海上唱歌,誘使水手觸礁跳水的女妖塞壬。
    這一幅畫,就帶著這股神秘而不可抗拒的魔力。
    (23-3-2005)

  • 雅事俗聊—-羅丹的《吻》

    星期三, 09月 13th, 2006

     

    大理石雕,一米八高。取材但丁《神曲》中保羅和法蘭西斯卡(Paolo
    and Francesca
    )的悲戀故事。一八八七年首展,被攻擊為色情之作。
    說起來,似乎羅丹的作品每每首展就會被攻击。早年的他拿作品參展,青銅人體雕像,叫什么來著?因為太象,被人家說成是將活生生人塑在里面,外面涂上一層柏油那樣的東東而己。我也仔細研究過(當然是圖片),手上脛脉俱現,實在神似,難怪人家冤他。
    回到保羅和法蘭西斯卡(Paolo and Francesca
    )的悲戀故事。考,但丁的《神曲》,沒看過,可以說什么呢?只知法蘭西斯卡因父母之命、媒妁之言嫁給了保羅哥哥,一只巨丑陋的青蛙。英俊的保羅代做一陣子新郎,撐撐場面。於是發生了王老虎搶親似的假戲真做。世俗目光和渾然忘我、理性約束和原始情欲,保羅與法蘭西斯卡之間的愛,雖飽受地獄之苦,亦難分難捨。
    這吻滿含激情而又無比純潔,令人悸動心蕩的一刻,被羅丹永遠捕捉。二人和諧自然融成一體,男子全神貫注輸送愛意,女子微側著頭嬌俏地承接,似乎除了急促的呼吸之外,一切時空運轉都已靜止。天地間只有二人,在靈欲的溝通。面對他們,就算是對著圖片,我也會不由地屏息,唯恐呼吸惊擾了他們似的。
    羅丹說:“這是以吻和愛撫塑造出來的。”
    我相信卡謬克勞黛尔居功不少,沒有親身體悟,我不認為羅丹塑得出如此神韵。

    相比之下,羅丹的這個吻姿態就牵強。雖受一致好評,說充滿了韵律感,吻得跳舞一樣美。我持保留意見。男子左手拉開后擱,除了人半悬空中快掉下去非要這樣子外,一個正常而投入的吻,他左手當抱住女子才合情合理。這姿勢,強調體態之美,顧及了觀眾目光角度問題,故中間大冽冽讓出一大塊以供觀赏。作品本身存賣弄嫌疑,似雕時就考虑怎么樣雕可以滿足看上去美的需要。雕刻過程至成品,觀眾一直存在羅丹腦中,也就站在接吻者中間。最后美則美矣,缺乏靈魂。
    而《吻》中二人,物我相忘的境界,焉有旁人存在?它不是雕給人看的,而是純粹體現/體驗愛情。
    偉大的藝術品和漂亮的裝飾品,還是有區別的。
    感受很深,表達卻极乏力,語言真是個沒用的東西。
    (28-12-2004)

  • 沿著《封神》的情節(177-184)

    星期三, 09月 13th, 2006

    177
    姜子牙也殺降!

    178
    “丘引乃曲鱔得道修成人體。”
    原來真是蚯蚓,曾在“94”說笑,竟給說中了。
    引舊文:
    “94
    張桂芳奉詔西征,青龍關交神威大將軍丘引管理。
    倒看不出,不當虫的時候,蚯蚓還是大將軍呢。 ”

    179
    蚯蚓大將軍帶四副將打了二仗,四副將統統死光光。只好親自上陣,被黃天祥大腿上一枪,肩窝一箭,胸口一鐧,打得吐血不止(蚯蚓有血?),逃回關內,向督糧而來的陳奇哭訴。陳奇捉了鄧九公梟首,替其報仇。
    沒錯,古代戰爭,糧草重要。有本事的都去當督糧官,楊戩亦是督糧官。好像現在,有本事的都負責后勤,──logistic,油水足。

    180
    下面二部外國電影情節:

    丘引將黃天祥尸體风化。
    哪叱猛見,大怒:“你竟风化其尸,我今拿住你,定碎醢汝尸!”

    黃飛虎自思想:我生四子,今丧三人,不若命黃天爵回西岐,到后方安全地點去吧。
    (謎底下回揭曉。)

    181
    著名的“哼哈二將”:
    鄭倫騎金睛獸,提降魔杵,領三千烏鴉兵。烏鴉兵黑衣,拿撓鈎套索。
    陳奇騎金睛獸,提蕩魔杵,領三千飛虎兵。飛虎兵黃衣,拿撓鈎套索。
    鄭倫問:“你哪個?”
    陳奇說:“我乃督糧官陳奇,你哪個?”
    鄭倫問:“我乃督糧官鄭倫。”
    李逵和李鬼打起來了,黃飛虎、土行孫、哪吒等大伙都跑出來看。
    鄭倫“哼”一聲,鼻里出一道白光,陳奇跌了個金冠倒躅。
    陳奇“哈”一聲,口中出一道黃光,鄭倫跌了個鎧甲離鞍。
    鄭倫被烏鴉兵抢回,
    陳奇被飛虎兵抢回。
    土行孫同眾將笑得腰軟骨折(丫們沒一點正經!打仗呀,笑什么笑?)。

    182
    七十五回,土行孫盜騎陷身
    從土行孫盜余元的五雲駝到余元被擒遭塞進鐵櫃沉入北海但因鐵櫃豆腐渣工程一入水便壞余元又特別擅游泳得以逃回碧遊宮並新得法寶再回去搦戰卻如西部牛仔片裏牛仔決鬥撥槍太慢沒來得及使出法寶只一合又被衢留孫捉去並死於陸壓手上。
    故事實在精采,太好看了!
    所以,我,無法分神寫評論。

    183
    萬刃車,看來,似一去掉鐵絲罩子的電風扇,扇葉乃利刃。

    184
    學生總是頑劣的,喜歡作弄老師的。遙想對酒當年,將畚箕擱在虚掩的教室門上,听老師腳步聲漸行漸近,那種緊張刺激的心情……,喝叱間,就被留校談話。
    《封神》里正相反,老師們喜歡作弄學生。先有雲中子誆雷震子吞下二杖紅杏,引至DNA突變,肋下長出雙翅;現有太乙真人騙哪叱吃三杖火枣,半途中,激長出六只手二只頭。哪叱吓得奔回去大叫:“老師啊~,老師,弟子又不去當扒手,長出這么多只手出來,丫丫叉叉,麻麻煩煩,怎么打仗啊?”
    太乙真人站在洞口,拍掌大笑:“就是要你這樣子,姜子牙部队里,大家都長得稀奇八怪,有雙翼者,有地行者,有奇珍者,有異寶者,你不長出三頭八臂,怎么顯得特別?不顯得特別,哪里顯得出老子我金光洞的本事?”
    仍是好胜心作祟。

  • 雅事俗聊—-老莎三出戲

    星期二, 09月 12th, 2006

     
    莎士比亞三部了不起的戲劇《罗米歐與朱丽葉》、《哈姆雷特》及《奥賽羅》,刻划了亘古以來人類三種無法克服的情感:愛、恨、嫉妒。當然,老莎其他戲劇如《馬克白》對權力的欲望、《威尼斯商人》對金錢的貪婪。。。並非不值一提,是緣本客一點也不貪心,沒個十億八億決不會心動地。

    《罗米歐與朱丽葉》,愛,需天時、地利、人和。
    天時:茫茫人海,二人相遇、相愛,除贼老天偶然開個玩笑,“恨不相逢沒嫁時”,多少都占了天時。
    地利:雖近水樓台先得月,然現地球村了,我們已進化成了一個“IP”,一個坐標,地域不再局限,當然,我們不得不接受一些副作用:比如要心平氣和地面對网上你那千嬌百媚的女朋友,网下是個胡子拉杂的大男人這種事實。
    人和:《罗米歐與朱丽葉》欠的就是“人和”這一條件,二個家族吵吵鬧鬧,導致二主角殉情而死。不過,二主角之死,陰差陽錯,幾近兒戲,歸究於溝通問題。當初二人一個站在陽台上,一個在下面的,就不要光顧著扮浪漫唱情歌、頌情詩什么的,而該好好商磋此事。縱使不能飛鴿傳書、魚藏尺素,也當打個電話、發個郵件,或QQ,或MSN上談個清楚明白。真不知是什么腦子,就這么輕飄飄地死掉了,就這么糯米嘔與猪里液了。

    《哈姆雷特》,恨,凌駕於愛之上。
    哈姆雷特愛奧菲莉亞么?無疑是愛的,佯瘋時仍向她寫道:
    妳可以疑心星星是火把
    妳可以疑心太陽會移轉
    妳可以疑心真理是謊言
    但永遠別懷疑我對妳的愛
    但當恨占据心靈時,愛情沒有地位。結果,奧菲莉亞叫哈姆雷特的假瘋弄得真瘋了。作為一名頗具理解力的現代女性,我對她神經的脆弱程度表示完全不能理解。這么容易就瘋了?MD,老子豈不瘋了好幾回了?

    《奥賽羅》,比愛、恨更強烈的是嫉妒。
    遙想當年,什么不好看,跑去看這出歌劇,洋鬼子嘰里咕囉、哇啦哇啦地叫,哪聽得懂?只記得奥賽羅那tanned皮肤與白肤勝雪的德斯底蒙娜成鮮明對比,當時不知tan是時髦的、去沙灘特意晒成的,還忿忿不平:丫這么黑,倒娶到這么白的老婆,還要怎樣呢?
    印象深刻的是愛恨交集、嫉妒得發狂的奥賽羅親手扼死了美麗貞洁的妻子。如此激烈的內心掙扎、不可逾越的苦痛,不寒而慄。而奥賽羅的嫉妒源自另一個人依阿高的嫉妒,人的原罪—-嫉妒,足以令人視而不見,听而不聞,足以毁灭一切。悲劇源自徹頭徹尾的誤會,其實中間有許多機會去了解真相,但他不願意,他只看見、只聽到他臆想的;而她,也有許多機會去辯解、去表白,她又不願意,她相信他會看見她的內心。不過就算溝通了,怕也作用不大。言辭在巨大的猜疑面前,何其乏力?
    人性脆弱,愛情更脆弱,在嫉妒面前,簡直不堪一击!解決方案:疑心重的人,最好孔明那樣娶得丑妻。我遇到的一些男士,都不太敢迎娶美貌女子,蓋自信心不足到以為美貌女子的嫁妆里一定有頂大大的綠帽。就算沒有,也會如SB奥賽羅那樣臆想一頂來戴。
    (19-12-2003)
     

  • 雅事俗聊—-风流

    星期二, 09月 12th, 2006

     
    跟姆妈说起王羲之,我说看他字若游龙在心奔腾,有种神韵,推测王羲之也气度非凡。谁知枉我老人家说了半天,姆妈只二字评论:风流。一说风流,思想下作的我立马想到男女风流韵事。再推敲,确有说文章风流,或千古风流人物的。风流二字,只可意会,不能言传,中文精妙之处,也在其中。
    不错,王羲之书法风流,若论诗词歌赋文章风流,可真比较难说了。过则豪迈,如苏轼、李白,欠则凄苦,如李煜、柳永,想了半晌,曹植《洛神赋》文笔可算风流,惜意境不到,怕只王勃的《滕王阁序》当得风流二字。看来王家不仅出王八蛋,还出才子骚客。
    音乐,当得风流的,只莫扎特,过则如贝多芬雄壮,不到又如萧邦只是浪漫。
    绘画,《蒙娜里莎》这个难看的没眉毛老女人,虎背熊腰地,大家吹嘘不已,我看没啥特别,就是笔触有种说不清的风流意味在内。安格尔的只是华丽,而拉斐尔、米开朗基罗虽好,也只是俊伟,没有风流韵味。
    人物,当得风流,MD,真想不到了。“数风流人物,还看今朝”,看个P,掐指算来,全是下流人物。
    唉,多希望自己可写出些风流文字,而非整日介“疯”流。
    (13-10-2003)

  • 沿著《封神》的情節(169-176)

    星期二, 09月 12th, 2006

    169
    孔宣掐指而算,算出姜子牙劫營。道術高超的姜子牙何算不出孔宣已經算出他會去劫營?莫非姜子牙也想學燃燈道人,待事情發生了,才說:“貧道非是不知,吾若是作出相應佈置,黃天化必不能死矣。”

    170
    黃飛虎請來四岳,為子報仇。──分明是四個人,也不知道為什么非要叫做山。叫來的四岳都沖上去和高繼能厮打,黃飛虎自已反倒呆在中軍帳里,看看電視上上网。姜子牙看不過去:“黃將軍,人家為了你而來,現在前線打,你是不是也應該出去打打啊?”
    黃飛虎:“末將思子,一時昏聵,幾乎忘卻了。”
    思子昏聵,不是應該發狂一樣找杀子仇人拚命嗎?怎么反縮在后營?

    171
    高繼能的蜈蜂儘被崇黑虎的鐵嘴神鷹吃了個幹幹淨淨。
    高繼能哭死了:“你知道我捉了多久才捉到這麼一大群啊?鳴鳴鳴~”
    小龍女養的那群玉蜂,懸了,──要當神“雕”俠侶,總得有點牺牲。

    172
    楊戩拎了照妖鑒,躲在遠處旗下偷偷照孔宣,照見一塊彩色石頭滾前滾后的,納悶。
    孔宣望見了,笑:“楊戩,那么遠遠的照怎么照得清楚哇?男子漢大笨象光明磊落一點嘛,不要偷偷摸摸哈,來,你過來,我給你照。”
    孔宣性情近似哪吒、黃天化,可愛。
    姜子牙門人無一是孔宣對手,只好掛免戰牌。孔宣在轅門大呼:“姜尚有元帅之名,無元帅之行,畏刀避劍,豈是丈夫所為!”
    痛快,罵出了我老早想罵的話。

    173
    孔宣原來是孔雀,見到“孔”字,早該想到。
    姜子牙、楊戩,還有對酒當歌,笨!

    174
    南宮适捉胡雷回營,洪錦叫人斬了胡雷首級悬而示眾,和南宮适喝酒慶功。
    小兵來報:“門口胡雷又來討戰。”
    洪錦大怒:“胡說八道,把這小兵拖出去斬了。”
    小兵:“真的呀,門口真的是胡雷。”
    南宮适罵罵冽冽出去,再一次捉胡雷回來,將胡雷頭上釘針,真正斬死了。
    沒見過有胡雷這種嗜好的,──樂衷於上門送自已的首級給人家斬。
    會分身法,難道不知道對於沒本事者來說,此法只好用於逃命?

    175
    廣成子怎么也無法脫身,被截教門人追殺,只好三謁碧游宮,我就怀疑通天教主指使的。
    果然,廣成子一下山,通天教主即吩咐門人去摆誅仙陣了。

    176
    姜子牙問申公豹何苦苦相逼加害。
    申公豹說:“你不記得那天在崑崙山半路上遇到,我叫你,你只是不睬?”
    姜子牙:“我與你同門師兄弟,抵足四十年(看來,玉虚宮床位供應緊張),怎么因路上沒打招呼就…….?”
    本酒完蛋了!
    在下稍微有些兒近視,又不願成為四眼,走在路上,素“目中無人”,“倨傲異常”,不知無意中得罪了多少個申公豹?汗!
    想了想,也不至於,看來是姜子牙腳太臭,薰足人家四十年,怎不切齒深恨?

  • 沿著《封神》的情節(161-168)

    星期二, 09月 12th, 2006

    161
    姜子牙任命辛甲為軍政司。新官上任,即起草一份“掃簜成湯天寶大元帥姜條約示諭大小眾將知悉”的官樣文章向下傳達。
    天篷元帥豬八戒,
    天寶元帥姜子牙。
    不知道二者可有血緣關係?

    162
    武王至相府請姜子牙登輦,親扶鳳尾,連推三步。
    作者欣羨之情滿溢,嘆子牙“叨此榮寵”。
    皇帝有求於你,給你一個好面色看,揉揉你的順毛,你就感恩戴德,鞠躬盡瘁,一輩子兢兢業業伺候,奉獻所有學識心機。春蠶到死,蠟炬成灰,而這一切,只要皇帝偶爾作作姿態,滿足你得到禮遇的心態,比如三顧茅廬送一送聘書,下地扶一扶你坐的車子的把式。
    姜子牙、諸葛亮的際遇,多少年來,被多少中國知識分子所眼紅?所垂涎?
    中國知識分子,是戇?是犯賤?還是忒想不穿?

    163
    姜子牙金台拜將畢,披金戴銀,打扮得老妖怪一樣,被馬仔們接著,喝酒去了。席間,姜子牙帶頭,一個個求神問卜,八卦自已出征吉兇。
    都怕死得很嘛。

    164
    《史記》記載周伐紂前夕,有這么一句:“太師疵、少師強抱其樂器而奔周。”
    發生什么事了?太師、少師怎么抱著琴瑟之類的古代電子琴投奔周?莫非紂王也大革文化命?禁靡靡之音?
    殷本紀第三,“殷之太師、少師乃持其祭樂器奔周”。
    原來如此。
    “殷人尊神,率民以事神”。樂器,用於祭祀(並非抱著去MM山洞前唱情歌的),是皇帝取悅神、和神溝通,並以此聲稱自已得到天意而坐皇位的通訊器材。抱走它們,紂王就不能和神QQ、MSN了。無法和神溝通,天意、天命的說法快站不住腳了。
    這招兇險,怪不得載入史冊。

    165
    姜子牙向孔宣辯解周不守臣節起兵伐殷:“天命靡常,惟有德者居之。”舉了堯舜襌讓的先進的革命事跡。
    王位世襲體制雖然在殷得以確立,但起碼還會傳傳兄弟,傳傳兒子,雖然“家天下”,也還可以家里人中挑挑能者居之。到周得天下后,建立更嚴格的宗法制度,一律只傳嫡長子,兄弟啊或其他太子再也沒份,想也甭想!
    說法和做法,前后對比一下,有趣吧?

    166
    伯夷、叔齊耻食周粟,入首阳山,采薇作歌,終守節餓死。
    還真有認為江山有姓氏呢。
    這倆人放諸於任何朝代,都是皇帝們的心肝寶貝。
    “餓死事小,失節事大”。
    我們餓了三年,我們沒有失節!

    167
    魏賁先考察公司實力,見子牙“威儀整飭,兵甲鮮明”,知公司生意興隆,才正式決定應聘。
    姜子牙很高興,叫南宮适讓出市場部經理一職,將先鋒印交予魏賁。

    168
    武吉戰孫合。
    武吉威風凜凜:“吾乃姜元帥門下右哨先行官武吉是也。”
    孫合笑曰:“姜尚乃是一漁翁,你乃是一個樵子。你師徒二人正是一軸圖‘漁樵問答’。”(笑倒~)。
    武吉大怒,一枪挑孫合下馬,取了首級。
    此事教育我們:欲擠兌人尽管擠兌好了,只是擠兌之前先正確評估一下敵我雙方的戰斗實力。

  • 為重慶人長臉的幾位网上重慶人

    星期一, 09月 11th, 2006

    地域之爭,一直覺得無聊。因為我相信,無論什么地方,都有優點,也自然存在不足之處;無論什么地方的人,都有很好很可愛的,也有討厭的(註:討厭,指相對我個人感受來說,也並不等於其人真正可惡)。
    每一個人,都特別熱愛家鄉,心目中自已家鄉是最好的,這很正常。比如我,誰批評蘇州,批評蘇州人,總會不高興。但不高興歸不高興,起碼,還得看看人家批評得對不對,有沒有道理。如果人家走馬觀花,誤讀了這個地方和當地人了,就解釋一下。如果是自已地方確實存在一些不足、局限,儘管不樂意,也總得“’哀’其不爭”,不得不同意。因為這是實情,誰也無法昧著良心說:沒有的事。前陣子看書,提到蘇州状元潘世恩身居高官百無一用。查一查,也確實如此,雖不服氣也只能同意。而且,我很感謝作者,啟發了我,令我看到了因為我自已的偏心而沒意識到的一些事。
    再比如許多來蘇州觀光客人,覺得園林有什么好啊?又小又擠。我不會覺得此人沒品味,反而會很認同他的感受:一個小園林一下子擠太多人進去參觀,又吵又杂,匆匆忙忙,還看得出什么好來?
    再比如有人批評蘇州小,團團轉。確實是小,人家說得沒錯;
    “古宮閑地少,小橋流水多?”臭河倒有,這也是實情,現在填河築路,好好的水巷全沒了。
    食物?太甜太糯,也是實情,人家可能吃不習慣。
    蘇州美女?不過如此。我舉雙手雙腳贊成,難不成拚命說自已是美女?(重慶女子,已經被我往死里夸漂亮了,只是打扮稍許不足。我也理解這是條件局限,在當地比較難買到跟上世界潮流的時裝,始終不是在香港和上海。网上串出來的幾個重慶女士,還不滿足,莫非希望我說她們打扮時髦但天生長得丑,才滿意?)
    若有人再投訴在蘇州受到不禮貌待遇,街上脏亂差,或者被騙之類的,雖然我覺得不太可能,但也不能保證沒有,每一個城市都有好人坏人,可能人家是遇人不淑了。作為一個蘇州人,對客人在蘇州的不愉快遭遇我會感到歉疚,覺得令他掃興而歸,這是我們蘇州,或者蘇州人沒做好。
    再怎么夜郎自大,再怎么心胸窄狹,再怎么熱愛自己的家鄉,再怎么矜貴到打心里不樂意被批評,只要有眼睛、有腦子、稍微有一點點良心和誠實品質,總會承認確實存在這樣不爭氣的地方,這是無法抹杀的事實。怎么可以完全不容忍任何負面的評論呢?更何況我在<重慶重慶>游記里落筆儘量美化。的士司機兜路、拼客,是實情;貧富悬殊,是實情;當地人一致說沒什么景點,是實情;女子長得好看但衣飾欠變化,是實情;世界上怎么會有這樣幾個閉塞的人,連游客記載親身經歷,記錄所聞所見也受不了?光會閉著眼睛,人家的文章也沒看,或者看了沒明白,就教育人家:“不了解的事物不要多做评论”。真不知道那位重慶的豆丁小琳為什么對不了解的文章倒可以做這么多的“評論”了?
    我在重慶遇到的重慶人那么好,怎么网上會有這樣為重慶人長臉的重慶人?要么強人所難非要游客去參觀监獄去接受革命思想再教育;要么說最貴的樓房是丫哥兒們開發的,所以街上寒风中擦一雙皮鞋掙一元錢的下岗女工很幸福;要么本事大到可以將蘇州河從上海搬到蘇州去,轉身再刪了評論當沒事發生;要么叫游客去重慶坐的士自備計價器;要么跑來抗議我說重慶沒有景點,重慶沒有景點是重慶當地自己人說的,連教育對象也搞不清楚;……這幾位為重慶人長臉的网上重慶人,不光眼神有問題,表達能力也很成問題(我厚道,不說他們腦子有問題,一思想就會斷路),說話前言不搭后語,令人莫名其妙。(下詳, 大家可以開開眼界)
    這兩三個所謂的“重慶人”,是不是在玩無間道啊?!我對重慶人的好印象因這幾個人一掃而光。好像一碗粥里被扔了幾粒老鼠屎一樣。重慶這么好的一碗粥,都叫這幾粒老鼠屎生生弄坏了。
    大家來好好閱讀欣賞這幾位玩無間道的“重慶人”:
    閱讀欣賞一:
    2006-08-09 01:33:08: Joey
      回复 重慶重慶(三)
      重庆现在不属于四川,你还找四川的旅游书来查,肯定查不到。全国都知道川渝文化之争,难道你真的不知道??你是苏州人??很好~~
      其实就我来说,我也就知道苏州河,你可以笑我浅薄,但并不代表我无知。我是背包族,我就算去了苏州,估计也只会在苏州河边溜达一圈,权当了了个心愿。我要去的~~~肯定是或许连你也不知道的地方,说了这么多。只是想说明,你去的那些地方,只是重庆对外宣传的窗口,真正的重庆不是你几天可以看透的。
      长江上游的明珠,山水之间的梦幻之城,欢迎你再来!!!
    > 删除
    (身是客點評:這個“不代表无知”的移河創舉評論,后來被刪了。這位重慶仁兄無知了沒關係,說錯話了也沒關係。既然出來指教我,閙了笑話,打個招呼,承認自己一時說錯了,會死嗎?刪了它,當沒事發生,這就是重慶人的风骨?!)
    —-
    閱讀欣賞二:
    2006-08-31 14:18:05: Unique唯一
      informative:你说的太偏激,小心激起人的公愤。
      重庆的旅游景点,白公馆、红岩村怎么了,没有那些在牢房里牺牲的人,有你今天的好日子过吗?叫你去那里是让你接受下教育,别睁眼说瞎话。旅游城市,什么叫好的旅游城市,是找个养眼的景点就称得上旅游城市的吗?重庆有很多值得细细品味的地方,哪怕一条道路,一个桥,一条河,你没有花上几个月甚至几年的时间,根本领会不到这个城市的魅力。
      计价器永远是坏的?那你怎么不自己带个计价器?
      有的人就是爱挑刺儿,每个城市都有自己优劣的地方,你只看到差的,只能说明你的心灵没有爱。
    (身是客點評:這位”心靈只有愛”的仁兄無疑是D委書記,時時要捉人去接受思想教育,連自已掏錢來旅遊的旅客也不放過。而且,可以肯定,這位坐在井底的仁兄是解放后才過上好日子的,所以一廂情願地覺得所有來重慶旅遊的就算海外的游客也是這樣子的。這位坐在井底的仁兄可能不知道世界上還有其他的國家和地區,有不同的政府和治理區吧?這位仁兄還叫人去重慶坐出租車,記得自己携帶計價器。)
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    閱讀欣賞三:
    2006-08-27 00:14:18: 豆丁小琳
      我可是地道的重庆妹子哦,但我是不会介意你说我们千篇一律的,放心.不过上边的老兄说得对,走上边会堵车堵到你吐血,所以你应该做的是感谢那个好心的司机好不好.你去重庆就不会打听一下重庆的很多门,相信我,那位妹妹对你绝对没有什么企图,你也不用她这样做回是什么伤风败俗的事,只是不拘小节而已.
      至于重庆人的普通话,真的只有请你谅解了,不是他们不好好说,只是改不了而已,原谅我们这小小的缺点吧,你总不能要求一个人太完美哦.
      最后,告诉你你应该夏天来重庆,虽然是有点热拉,不过只有这样你才能见识到什么是重庆女孩的打扮哲学,不要说这么多,你自己来看,说多了你也不会信,毕竟一个人的第一主观印象是很难让别人改变的.
      P.S:你走的地方好象不多,建议你要是有机会在来,多去一些地方,毕竟一个人对不了解的事物最好不要做太多的评价,不管你是多伟大的批评家,好吗?
    2006-09-02 13:43:35: 豆丁小琳
       我的旅游白学了?你可比我自己都还了解我也,佩服佩服.重庆是没什么好,不就是有世界文化遗产,有几处堪称仙境的旅游景点,有连绵巍峨的青山,有各地效仿的火锅,有全国文明的山城美女,有悠久的巴渝文化.还有几处十分有教育意义却被一些没心没肺的人瞧不起的革命纪念地吗,真的没什么好.
       我现在才知道车上的记价器是应该以你老兄的标准来记价的,真不好意思哦,我们会在你当市长之后按您的标准来收费的,管他什么国家收费发票,您说了算.这样您满意了吗?
       关于和四川的关系这可不是我们说了算,我们好巧不巧成了直辖市,成了西部开发的龙头,成了三峡大坝修建的地点真的不好意思啊,可是不管您怎么看我们不顺眼可是我们已经是了,引起您的不悦可真是罪过呀.不然您用您拿出规定出租车记价器的架势让中央也给您的家乡灌上这些封号,我相信凭您的实力一定能做到的.
    (身是客點評:這位重慶女士給我感覺不可理喻(因為她,今后我再不會羨慕那些娶重慶女子的男士了。當然,我也希望自己不一杆子打翻一船人,勸自己相信此重慶女士只屬极個別的罕見個案),所以一直也沒心思去理會。后來反省了一下,我這樣的態度是不對的,是不利於安定團結的局面滴,是沒有追求進步滴。所以回复她了,今天還百忙中抽時間,寫這么一大堆。
    這位女士顯然是馬列主義老太太兼強制辦主任(以強制別人的意願為己任),再三教育我:“不了解的事物不要多做评论”。可她自己呢,連我寫什么也沒看,或者沒看明白,倒可以做這么多的“評論”。
    這位馬列主義老太太又堅持要捉我這個游客去“还有几处十分有教育意义”接受思想教育,救命啊!否則是“没心没肺的人”,救命啊!饒了我吧!我全招了,我就是打心眼里“瞧不起的革命纪念地”,不樂意旅遊時自已掏錢去接受思想再教育,怎么著呢?要不要關我去牛棚?要不要捉我去枪毙啊?馬列老太您當作寶的,大可每天呆在“那几处十分有教育意义”的地方,天天缅怀革命先烈,一定十分有意義哈。來強迫游客干嗎呢?還真是得了強迫症呢,以強迫游客為已任。)
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    其它評論,老子全复制在此,省得有人放完臭屁薰著我,回頭立馬就刪了,當沒事發生。要防患未然。

    2006-08-09 01:20:01: Joey
      果然是外来人~~~你不可能一干子打翻一船人吧??
      我可以证明~~~朝天门如果你走上边遇上堵车,那么,你完了!!
      重庆人是耿直,但就是因为少了点脑筋,常常被别人误会~~~~
      我是重庆人,我爱我的城市~~~~所以,请客观一点!!谢谢
    > 删除
    2006-08-09 01:25:45: Joey
      帝都是我一个朋友开发的,我们也觉得贵,你不能拿这个价格和街上靠自己能力赚钱的人来比较吧??我佩服他们靠自己的能力赚钱,可能你过的都是比较好的日子,所以不能体会每一个阶层的快乐,草根的快乐是单纯的,和我们的没有什么不一样。
      就象上海外滩上万的房价让它永远只能是拉黄包车的车夫的梦!!
    > 删除
    2006-08-10 01:19:44: Cecil&你对我真好。
      苏州河是上海的。
    > 删除
    2006-08-10 09:52:03: 身是客
      我是外来人, 儘量如實地記錄所遇所見所思所想, 肯定會帶上主觀色彩, 無法和”客觀的”愛重慶的您一樣”客觀”, 請理解, 謝謝!若重慶人個個都像您這樣的”客觀”, 擁有您這樣的思維理解能力和胸襟態度, 誰還敢再來再評? 只能美言? 不得說老實話?
      
      此外, 請指出我在哪里”一干子打翻一船人”了? 對重慶和重慶人可是褒美有加, 遇到我眼中的不知所謂的出租車司機, [...]