看了點有關昭君的記載:
《西京雜記》(卷上)
后宮佳麗眾, 須經畫工繪像, 美者得召見, 眾皆賂畫工, “獨王嬙自恃容貎不肯與”, 畫工丑圖之, 遂不得見, “及去召見,
貌為後宮第一, 善應對, 舉止嫻雅, 帝悔之”
《后漢書南匈奴傳》: “昭君丰容靚飾, 光明漢宮。顧景裴回, 竦動左右。帝見大驚, 意欲留之……”
《琴操》: “帝每游後宮, 昭君常怨而不出……昭君乃盛飾而至, 帝問欲以一女賜單干,
誰能行者。昭君乃越席請往,……帝驚恨不极……昭君至匈奴, 單于大悅……遣使報漢, 白璧一雙, 駿馬十匹, 胡地珍寶之物”
原來昭君如此有性格, 蠻可愛。“獨王嬙自恃容貎不肯與”, 又傲又倔。“丰容靚飾”、“盛飾而至”, 賭氣,
有心賣弄美色以氣皇帝。“帝悔之, 帝大驚, 帝驚恨不极”, 見皇帝悔到腸子都青, 我也出了口惡氣似的, 大樂! 唉, 這啥心態?
付諸於男女之情, 倘若有誰嫌棄偶, 身大恐龍決計去整容隆胸漂白開雙眼皮拉臉皮, 勢要叫嫌棄偶者惊艳, 如皇帝般悔到腸子都青,
捶胸頓足, 為最佳報复方法。
“為胡者妻母”, 胡風俗是兒子繼承父親皇位連父親后妃都一并繼承的嗎? 昭君嫁單于生一子, 后再嫁單于之子生二女,
美貌可見一斑。
太多詠昭君詩, 《甌北詩話》評: 惟“今日漢宮人, 明朝胡地妾”不著議論, 意味無窮, 最為絕唱。
我覺得挺狹隘的民族主義思想, 去胡當妾? 在漢宮倒真正當妾, 還“漢宮人”? 坐冷板凳有什么意思? 倒不如 “漢恩自淺胡自深,
人生樂在相知心”, 但王安石這二句卻叫范沖罵作 “坏人心術, 無父無君”。范沖真可愛, 將令媛關后宮幾十年,
不知會否“有父有君”了?
這便是餓死事小, 失節事大, 貞節碑坊, 浸豬籠等等一類的思想了。
今女子嫁西人, 算不算也是種“适胡”呢?
19-5-2004
添摘:
2008年10月讀《源氏物語》,有大江朝纲《王昭君》詩,並註明出自《和汉朗咏集》卷下。乃汉诗照抄,非译文。日本古代詩作水平可一窺。
翠黛红颜锦绣妆,泣寻沙塞出家乡。
边风吹断秋心绪,陇水流添夜泪行。
胡角一声霜后梦,汉宫万里月前肠。
昭君若赠黄金赂,定是终身奉帝王。