贈予 對數字敏感者

星期日, 03月 30th, 2008

精工表買錯了，應該買這個。
 

 
留意5和7的表達方式，非一般的變態。
 

Ryan Day的肖像

星期六, 03月 29th, 2008

 
怎么我眼里的人都會像一種動物呢？
 
 
 

大意失棕球

星期五, 03月 28th, 2008

 
前天，奧沙利文在決胜局痛失棕球，昨晚，小丁又是。那只棕球顛微微地在洞口，跺一下腳，或吹口氣就下去了啊！！！
 
輸在一只猫头鹰手上，還是一只胖头鹰。有圖為證：
 

昨晚一役，可謂經典

星期四, 03月 27th, 2008

 
以韧勁克刚揚，以踏實克靈氣，以意志克天赋。
奥沙利文出局意味著木得再看他的精彩球藝了。
 
 
附Mr.
Bean樣子以參考。
 
 

【轉載】《史記.周正龍列傳》和《史記.陳冠希本紀》

星期三, 03月 26th, 2008

那天，一時無聊，搜索和我同對《史記》感興趣者。結果，搜到二篇牛文。不敢獨享，轉載於此。

《史記.周正龍列傳》
 
   
周正龍者，漢中西城郡人，年過天命，襲祖業，狩獵為生，凡三十餘載，貌若憨忠，然眉間熊紋，或謂流運之異，嘗獨行割漆于荒野，夜遇白額大蟲，虎拒石以宣其威，龍旋隱丘藤之上，以刀劈幹，退其勢，虎盤之不得，悻而返，歸告鄉里，人拜其勇，謂”周老虎”是也，龍亦以此自矜，言必稱龍虎相爭，虎顧己而不食，蓋當今之世英雄寥寂，故令人虎相惜，是謂知也。
 
　　民國九十六年仲秋，京城宿儒竄跡秦嶺，以國虎將滅，得覓虎之存荒野者，必致富貴天下，惑言于龍，龍狂喜，購敵夷奇具之謂”佳能”者，狼行鷹顧，搏命秦嶺大荒之中，逡巡數日不得，自忖黔驢之省，虎跡未獲人知，人亦未知虎之存也，謀劃既定，遂截家廬中壁上之虎，裁紙為形，布諸亂石，襯虎頭以掩其失，贗而攝之，旋付於有司，宿儒聞其獲虎，歡而佈告天下，共朝轟動，大吏蟻聚朝堂之上，狗仔豕奔龍之鄉里，傾國彈冠相慶，謂虎滅複存，我朝和諧之象也。龍亦受賜孥幣之賞，計二萬錢。
 
　　龍既達名利於天下，心存僥倖，有司嘉賜，坊間浮名，皆欣然受之，未已，眾疑虎之贗也，排虎之偽於網路，先是翰林傅德志大異虎頭之葉，形容碩大，悖于常理，有司棄之，傅遂決命于龍，龍避而不受，舉國譁然，謂龍欺世盜名，更兼膽寒若此，遂群起鞫之，好事徒效龍之法，割紙為虎，間以奇技淫巧，雜陳當今世之俗物如芙蓉、武藤蘭者，諷龍之陋行，更有甚者，笑雲武二之景陽岡撲虎尤有屍為證，而龍畫虎為牢，坐令天下輕之而不自辯，是謂”紙老虎”也。異邦悉聞我朝偽虎之爭，刊之於”科學”，志而不言。
 
　　龍自命獵于野三十餘載，而眾居繁華之地，未明虎之憐已異于常人，辯之不獲，遂嘯聚同好謂關克者，重返遇虎之地，陳葉於前以證其清白，眾究其形，誠如龍所言，繼而倒戈相向，詰于翰林傅德志，傅未料民意善變如是，遂掩耳噙首以避京城，未敢踐斷項之約。龍得而睨之，謂天下自此入我轂中，高枕無憂矣。
 
　　然天不從人願，有俠眾謂”人肉搜索機”者偶得龍之壁掛原跡，截而校之，虎目精張，紋路豁然，事遂發，天下曬而唾之，龍寒噤難當，嚼舌愧……
　
 　太史公曰：民國開運凡九十餘載，竊國欺世之賊遍跡於野，然民智愚湣，執於一家之言而不辨媸妍，惘于權者而莫能自明，遂有文革之亂、己巳之變，繼而法－－輪邪－－術惑亂朝野，前有”漢芯”之謬，今有”虎龍（糊弄）”之辯，雖非國政，然民心之蹊蹺善變，學人之沽名釣譽，草莽之工於利而泯心喪志，可見一斑，是以誠信不立、民智不開，國運堪憂。異邦高麗黃禹錫，舉科學之名而行竊國之實，朝野棄之，是為鑒也。
　　民國九十六年 丁亥仲冬 未名生 果 志之
 
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【身是客按】作者andylog，自Matrix
Chou處轉來。有感於現在有趣者越來越少見，發現Matrix Chou是位有趣的挨踢工作者。

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《史記.陳冠希本紀》
 
陈公冠希者，江东上海府人也，龙额准目，骨骼清奇。冠希年尚垂髫，肆意狂放，不拘礼法，世人奇之。时有名士宋祖德者，见冠希，异其貌，讶然曰：“此子治世之情魔，乱世之淫棍也！”
冠希之父，岭表巨贾，家资亿万，然冠希少时父弃其母，携小蜜而去，独遗巨资与冠希。冠希遂得日糜金二千，恣意放浪，悠游裙钗之中，狎戏脂粉之间。
 
既弱冠，冠希携巨资而入梨园为伶，未几，声名鹊起，名动香江，粉丝甚众。香江梨园，佳丽甚众，纯女熟妇，万紫千红，环肥燕瘦，婆娑婀娜，浅笑轻颦，极尽瑰姘。冠希见之，怅恨良久，叹曰：“不入此间，不知天下佳丽何其多也！吾必一一御之！”左右皆笑，以为妄言，冠西太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉？！”
 
时有丽姝曰钟氏欣桐者，或谓之“阿娇”。冠希见之，曰“吾必御之！”
或曰：“此女甚纯，常自比贞女烈妇，恐不可得也！”
冠希笑曰：“以貌取人，失之子羽。诸君徒知其貌，安知其底？！吾且为诸君尝之，诸君但作壁上观，温酒以待吾归！”遂入阿娇金屋，倾而，执阿娇亵衣以归，而镬酒尚温，左右皆拜服！或赞曰：“温酒之间，斩将夺旗，古有云长，今有冠希！”
 
冠希既得阿娇，意尤未平，偶遇熟妇曰张氏柏芝者，魂动心醉，情难自禁，遂提枪而往。或劝曰：“不可！阿娇很傻很天真，然此女黠甚，公今虽得之，异日恐受其害！”冠希不纳，拔枪而上，鼓而攻之，粉肠一现，柏芝束手！
 
冠希既收柏芝，遂欲如洪水，一发不可再收，终日游荡梨园，渔艳猎色，遇花弄花，见柳戏柳，半截粉肠，无孔不入，所御之女，虽罄南山之竹，难以数之。
 
冠西好画，尤嗜春宫，其御百女，皆以相机摄之，存之电脑，或邀朋共阅，或举杯独赏。后电脑崩坏，与修，冠西春宫遂泄。好事者闻之，以千金购之，散于网上，遂天崩地裂，百兽惊惶，中外侧目，香江鼎沸。夷人闻之，皆惊曰：“中国者，冠带之国，礼仪之邦，圣人之所在，而蛮荒之所慕也！孰知黄暴若此！”众女皆自危，或以千金购冠希之头。冠希闻之，急亡之东夷曰美立坚者，不敢复出。世人谓之曰“*门”。
 
阿娇、柏芝闻事泄，皆惶然。阿娇泣告世人曰：“很傻很天真”。柏芝之夫霆锋闻之，仰天叹曰：“吾识柏芝三十年矣，孰知其贱若此，反不如芙蓉姐姐也！”遂意欲休之。
 
是时，冠西身败名裂，梨园索冠希之财，社*冠希之首。冠希途穷路尽，遂告天下曰：“某今退出香港梨园，永不复出！”众人乃罢。
或谓曰：“公何以自断后路？既出梨园，复能何为？”冠希笑曰：“此吾之计也！吾所誓出者，唯香江而已！浩浩中原，煌煌美夷，安得无为？今中原大豪张公纪中，已以千金聘吾饰西门庆矣，得无可乎？”
左右皆服之。
 
复五十年，冠希卒，终前曰：“吾纵横半世，阅女无数，所不得者，惟西施、貂禅、昭君、玉环而已！今吾死，虽上追九天，下穷九泉，终当觅而御之，方无恨矣！”言迄，大笑而卒，左右皆汗颜。既卒，谥曰“黄品源”。然世人叹冠希之才，皆尊之为“黄帝”，礼祀与轩辕氏同。
 
 冠希既卒，一缕幽魂遂悠悠荡荡,度灌愁海,升离恨天,终至一所在，但见朱栏白石,绿树清溪,真是人迹希逢,飞尘不到，只见其中又走出几个仙子来,皆是荷袂蹁跹,
羽衣飘舞,姣若春花,媚如秋月，回念当日所读之风月宝鉴，此地岂非太虚幻境，遂更名混世巛魔王，终日醉以灵酒,沁以仙茗,警以妙曲，行风月无边之事，正是:厚地高天,堪叹古今情不尽,痴男怨女,可怜风月债难偿.
 
太史公曰：“中国自和谐后，奇事纷呈，惊世骇俗者甚众，然黄暴若冠西者，未之有也！奈何冠希之生不逢国，设投身东瀛，安知不可为倭国宰辅乎？”
 
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【身是客按】作者不詳，見數版本，或集體智慧。此奇文揉合了《史記》、《三國演義》和《紅樓夢》。
 
 

【萬里江山來醉眼】渥太華(二十九). 第一場雪

星期二, 03月 25th, 2008

 
 
07年12月3日，下了第一場大雪。真的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，地上積雪有幾十公分高。我抓了相機興沖沖出去拍雪景，深一腳淺一腳奔到國會山庄，見許多工作人員在奮力剷雪。
 
圍著國會山庄兜了一圈，又開始下雪，而且越下越大。“散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄”，應是“散入眼帘湿手套，羽绒不暖褲子薄”。也沒好好拍照，就惶然退回暖和的酒店。
 
這批照片因為沒拍好，本想廢棄了。想想也算是我生平所遇的第一場大雪，那種好奇和興奮，值得一記。于是，將這些廢片PS了一下，用撕碎边框，希望可以遮遮丑。
 

【萬里江山來醉眼】渥太華(二十八). 教堂

星期一, 03月 24th, 2008

16.20　Fourth Avenue Baptist
Church

 
位於Bank Street上的教堂。Bank
Street是贯通渥太華市區南北的主干線，經常堵車。
 

圖為在堵車時自車里拍攝出去的教堂。
 
 
爬滿爬藤，黃昏自這边望過去，有點聊斋味道。
 
 
16.21　 ST
Margaret Mary’s Church
 

 
 
16.22　Southminster United
Church
 

也在Bank
Street上的教堂。
 

 
 
 
參觀此教堂的那天，約有零下20度左右吧，記憶中沒經受過這么冷的，全副武装出去拍3、5分鐘照，已快凍僵。穿了厚厚羊毛褲的褲腿，回到車里，一摸外面，感覺如鋪了一層干冰一樣，恐怖！吓得我很長一段時間都拒絕出去拍教堂了。
 
 
教堂正對民居的屋頂結滿霖霜，長長的，尖尖的。我在底下拍教堂，一抬頭，考，太危險了，得戴一頂安全帽。
 
 
 

【東周話列國(14)】齊襄公諸兒

星期日, 03月 23rd, 2008

1
 
原諒本酒繼續在齊襄公諸兒這里流连，因為我覺得他是春秋時期一位頗具戲劇性效果的國君。在位十二年，做了許多名垂青史的勾當，最后不得善終。
 
不得善終的君王很多，尤其春秋戰國時期，基本上，這個好不容易坐上了君位，沒多久就被人杀了。杀他的人自立為君王，沒多久又被人杀了。而杀來杀去的，多半是自家親兄弟。周夷王時代，齊國的哀公遭周天子烹了，中央指定由齊哀公的一個弟弟胡公為齊侯。可地方上不服調令，齊哀公的另一個兄弟弟獻公，將胡公撵走，自己當上了齊侯。君位傳至獻公孫子厉公，時隔三十五年，那老不死的胡公又跑回來了，和厉公爭君位。結果，胡公和厉公在這場爭位戰中雙雙死掉，君位便宜了厉公的兒子。這是一段令人頭晕的混亂历史，將它簡述一下，是想證明，在齊國，兄弟間為了君位杀來杀去，早是优良傳統。所以，在齊襄公不得善終這一點上，大家都看得很開了，都會理解齊襄公。
 
 
2
 
齊襄公所做的那些名垂青史的勾當，最著名的恐怕要數和妹妹文姜的通奸兼亂倫。雖然那時候經常發生當父親的抢了兒子的老婆，當兒子的睡了父親的妾侍，但親兄妹之間發生關係，還是比較罕見。而這樣的事，能做到張張揚揚，被史書記載，叫《詩經》流傳，說明他性觀念和倫理德道意識要么特別前衛，要么特別不開化。
 
 
3
 
齊襄公天不怕，地不怕，我行我素，肆無忌憚，但听文姜的話。新生的女兒，和文姜的兒子相差近二十岁的，文姜非要他將女許配給自己兒子。“襄公惧失文姜之意，只得依允。”
 
問世間情為何物？
只是一物降一物。
 
 
4
 
齊襄公在位十二年，据記載，似乎他的人際關係搞得一塌糊塗，很不得人心。對外，他滅了紀國，杀了二諸侯國的國君：鄭侯子亹、魯侯桓公。對內，他不守信用，不肯及瓜而代，得罪了大夫連稱、管至父；對自己王族兄弟：他的弟弟公子糾和小白，在他任上逃避外國；他當太子時，“尝與無知斗”，及登位，便克扣了公孫無知的待遇，令無知心懷怨恨；對效命於他的人，──公子彭生（見有說公子彭生也是他弟弟），毫無當大佬的風範，指使公子彭生拉杀魯桓公，但又出賣彭生，“杀彭生以謝魯”。這在道義上，非常說不過去的。就算不談道義問題，實用角度考慮，今後，又怎么會有死士肯為他賣命呢？最后，看他對待近身侍衛：出猎遇鬼，──遇見公子彭生所化的豬，吓一跳，跌傷腳，丟了鞋。回行宮，向侍人費發火，鞭侍人費三百記。侍人費哭著跑出行宮去。
 
齊襄公的先祖是姜子牙。姜子牙，我在《沿著封神的情節》里已聊了許多，不管我對他多么不滿，多么打壓譏刺，他還是一如繼往地博學清雅沉毅。然而，《說苑》云“呂望（姜子牙）年七十釣于渭渚，三日三夜魚無食者，望即忿，脫其衣冠”。姜子牙的脾氣並不好，並不見得總如《封神演義》描寫的那樣博學清雅沉毅。齊襄公諸兒秉承了祖先的暴燥脾性，更進一步，非常暴虐。
 
 
5
 
我說的戲劇性事件，發生在齊襄公遇刺身亡那晚。遭鞭挞含泪走出宮的侍人費正遇前來杀齊襄公的公孫無知等一眾叛亂者，侍人費自告奮勇：“不如我進去作內應，省得惊動了宮內人不易攻進。”公孫無知他們當然不相信他，侍人費拉開衣服，指著傷痕，哭訴昏君暴虐，“乃信之”。
 
這里，可見侍人費跑離宮挺遠一段路了，這么一群人馬過來，宮里居然毫不所知。他被鞭后，為什么跑出宮去呢？是去尋找齊襄公丟失的鞋子？還是真的負氣離宮出走？
 
侍人費回進宮，卻和其他侍從孟阳、石之紛如等，將齊襄公藏於戶后。孟阳假扮齊襄公卧於床上，被沖進來的叛亂者斬死；侍人費和石之紛如奮力擊敵而死。齊襄公再被揪出來，杀死。
 
 
6
 
從齊襄公待人的兇殘暴虐、刻薄寡恩，可以設想早就眾叛親離，公孫無知等謀反者沖進宮里杀他，應該易如反掌。卻不料，齊襄公的近身侍從，個個忠心耿耿，拚死護主。侍人費還玩無間道，“阴”了公孫無知等一把。
 
這是讓我很奇怪的一件事。齊襄公亦大惑不解，伏身戶后，抓緊最后的時機問侍人費：“不苦背創乎？”
侍人費說：“我死也不怕，何況受點背創？”
齊襄公嘆曰：“忠臣也！”
 
 
 
7
 
《東周列國志》中，對齊襄公的“忠臣”定義，不予苟同：“史官评论此事，谓襄公疏远大臣，亲呢群小，石之纷如，孟阳，徒人费等，平日受其私恩，从于昏乱，虽视死如归，不得为忠臣之大节。”
 
《紅樓夢》三十六回，宝玉和襲人說：
“人谁不死，只要死的好。那些个须眉浊物，只知道文死谏，武死战，这二死是大丈夫死名死节。竟何如不死的好！必定有昏君他方谏，他只顾邀名，猛拚一死，将来弃君于何地！必定有刀兵他方战，猛拚一死，他只顾图汗马之名，将来弃国于何地！所以这皆非正死。……那武将不过仗血气之勇，疏谋少略，他自己无能，送了性命，这难道也是不得已！那文官更不可比武官了，他念两句书窝在心里，若朝廷少有疵瑕，他就胡彈乱劝，只顾他邀忠烈之名，浊气一涌，即时拚死，这难道也是不得已！还要知道，那朝廷是受命于天，他不圣不仁，那天地断不把这万几重任与他了。可知那些死的都是沽名，并不知大义。”
 
宝玉的一番歪理，又把史官們文死谏的傳統忠臣定義給推翻了。
那紂王每每見臣死谏便狂怒不已，應該是讀了《紅樓夢》這一回。
 
 
8
 
我對惡評如潮的“三姓家奴”呂布，總懷有好感，推究起來，可能出於我對陳宮的欣賞之心。我欣赏陈宫，觉得此人有本事，很决断，忠心、可靠，也讲情义，慷慨赴死……。这样一个人，弃曹操，跟吕布，可想而知吕布自有他的吸引陈宫之处。

同樣，記載中的齊襄公再怎樣的不堪，卻有一班侍從為他慷慨赴死，他定有某些做得成功之處，或擁有人格魅力。
 
 

Figaro, overture

星期六, 03月 22nd, 2008

《費加罗的婚禮》序曲
 
一開頭那陣篩篩子般的抖動，抖到人精神爽利，非常過癮。估計一個愛抖腳者聽了會更心生親切感。
 
此旋律於2分鍾時再出現一次。
 
在网上搜到一則MV，將《費加罗婚禮》序曲的旋律演繹得如此精確(半後部份略遜)。
不會貼視頻, 點進去看吧
 
拍攝地點為重慶。自打一篇重慶游記，我和重慶小sb們在网上口水了近半年后，加上最近的“弄她弄她”事件，令我對重慶人像對我D一樣心生“敬畏”。但不影響我認為拍攝此MV者牛逼，如果拍攝者為重慶人的話。若非重慶人拍攝，那完蛋了，重慶人會否又要去“弄她弄她”了？攝入了重慶某些不見得光表的鏡頭嘛。
 
回到《費加罗婚禮》序曲上來，我在搜我正在听的CD，──Sir
Colin
Davis的費加罗，卻搜到一則以《費加罗婚禮》序曲為背景音樂的重慶交响樂MV。古典音樂老行家很講究樂團版本，我想我沒有那么講究吧？只是人比較固執，听一種版本听上癮，很怕再听另一個交响樂團（指揮家）的版本，會感覺不同。我也怕那是心理因素。不過，有一點是肯定的：千萬別听中國樂團的！那誰？春分吧？說過：听了國內某交响樂團的，回去赶緊听听卡拉楊還是什么的洗洗耳（大意）。初見這種說法，可把我笑坏了，想，這話也太寸了，肯定被人罵裝逼犯罵死了。后來，我有幸听了一次上海交响樂團的，听出一股溫吞水味道，才深以為然。有時候，見人很起勁地出來說：我看了什么什么的演出啦。我禁不住好笑：這種水準的演出，听一百場不及听一流水準的一次，徒听坏耳矣，不如不听。既然裝到逼了，就請要求嚴格點，裝得像腔點，跑到法國去買欧莱雅以充檔次是會贻笑大方滴，裝就裝到家吧！
 
其實，對好樂團，也不一定非要親臨現場听，世界一流的樂團，跑到國內公演的機會不算多。在香港，我也常耐心等候許久。好不容易盼到水準一流的，往往只演一、二場，票子緊張，需提早一、二個月買票，一不留心，就錯過了。竊以為，挑些一流指揮和樂團灌錄的唱片听听，不失為一種方便易行的補救方式。
 
 

【東周話列國(13)】一月夫人

星期四, 03月 20th, 2008

1
 
連妃，齊襄公之妃。“無寵”，《東周列國志》和《史記》都記得很清楚。這是肯定的，齊襄公諸兒忙著滅紀國，忙著杀鄭侯子亹、魯侯桓公，更主要的是忙著和妹妹文姜偷情，那有心思理連妃？
 
“弃捐箧笥中”的嗞味並不好受，更何況也許本來就未曾“出入君怀袖”，文姜的美色，連妃何以敵？“無寵”，令她渴望揚眉吐氣？亦或本身就有野心？她窥觑國君夫人的位子。那時候，流行諸侯間政治通婚，國君夫人的位子通常留給異國公主。連妃這樣一個既無過人姿色、狐媚手段，又無過硬家勢背景，欲坐上夫人的宝座，談何容易？
 
幸好，历史，是人撰寫的。
命運，是自己可以篡改的。
這時候，宮外的反動勢力向她招手。
 
 
2
 
宮外的反動勢力有二股：一股是她堂兄連稱、管至父（這人阿要霸道啊？管至父親大人）；另一股是公孙無知（名無知，和《水滸傳》里的吳用難兄難弟）。
 
連稱、管至父被齊襄公派往边疆守衛，說好瓜熟就派人來替代他們。可第二年瓜熟了，齊襄公忘記派人去了。這邊陲的日子不好過啊，又沒有卡拉OK、桑拿足浴什么的娛樂，連稱和管至父送了點熟瓜給齊襄公，提醒他“瓜熟啦，瓜熟啦，請派人來換岗啊！”這下子，挑起了齊襄公某一根神經（不就領導的顏面和權威嗎？），惱羞成怒：“靠，老子愛叫你們呆多久就多久，煩個屁呀？”
因為齊襄公不調連稱、管至父回去，倆越想越惱火，決定謀反。
 
公孫無知（以為姓公孫呢，原來诸侯之子称公子，公子之子称公孙）是齊襄公諸兒的堂兄弟，齊襄公父親齊僖公在世時，非常疼愛公孫無知，將他养在宫里，待遇啊、打扮啊，都和太子諸兒同等級別。可是太子諸兒並不樂意，“尝與無知斗”，一登國君位，馬上克扣他的待遇。
因為待遇下降，公孫無知心懷怨恨，決定謀反。
 
 
3
 
連妃、連稱和管至父及公孫無知結盟。連稱，作為三方主要聯絡人，和公孫無知約定：事成之后，你為國君，我堂妹連妃為你夫人。
 
“事成以汝為無知夫人。”
料這樣的誘惑，連妃無法拒絕，挺而走險，和暴虐的齊襄公為敵。
 
三方經協調，連妃負責敵後的情報工作，連稱和管至父負責叛亂的兵力，公孫無知負責接手政權和台面上的一些公關工作，誰叫他有貴族血統嘛。
 
 
4
 
就在齊襄公出猎遇到彭生化成的豬那晚，謀反。行動取得了成功，躲在門后的齊襄公被揪出來杀掉。公孫無知自立為齊國的國君，連妃也如願以償成為無知的夫人。
 
 
5
 
應該說，無知還是不夠心狠手辣，所以原諒了曾和他爭道的大夫雍廪；無知還有心當一個有所作為的君主，所以，听從管至父的建議，納賢，使人召管仲。
管仲說“此輩兵已在頸，尚欲累人耶？”遂和當時他所扶助之主，──公子糾，奔魯國避之。
 
當真“兵已在頸”，無知當上國君只一個月，便遭大夫雍廪刺殺身死。一個曾和你爭過道的大夫，你不記仇他也會忌憚你，不如先下手為強干掉你。先发制人，后发制于人。
 
 
6
 
最近，我將王小波的《青銅時代》又讀了一遍，對他層層疊疊從各個側面重复描寫同一件事的手法很入迷。我讀《東周列國記》，輔以《史記》和其他相關杂書，發現历史事件往往也擁有多種版本，愈發品出王小波寫作手法的精妙。
 
公孫無知被刺的另外一個版本，根据《史記》，“齊君無知游于雍林。雍林人尝有怨無知，及其往游，雍林人襲杀無知。”顯然，雍林是一處地方，無知曾和雍林那地方的人結怨。他似乎忘記了，也或許雍林人偽裝得好，甚至誘請他前往游玩。他到達雍林，就被當地人襲杀身亡。
 
 
 
7
 
不管無知死於何種版本，反正只當了短短一個月的國君便死。連妃，此時已是連夫人了，“聞變，自縊于宮中”。
 
管仲說無知“尚欲累人耶”的“累人”，累著了連妃。不過，我想如願以償當了一個月的夫人，連妃死也甘心吧？