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【東周話列國(7)】齊大非偶
星期五, 11月 30th, 2007
1
公元前706年，夏，齊侯、魯侯去帮鄭庄公的忙，共伐許國。許國那么丁點兒的地方，哪里受得了三位大佬的摧殘？很快就被搞掂了。
齊僖（釐）公返國途中，接報：自己的屁股被火燒了，北戎主遣元帅大良、小良來犯（堂堂元帅的名字起得……），已破祝阿，直攻历下。
鄭庄公派世子公子忽率高渠弥、祝聃及三百輛坦克的裝甲部队，星夜開赴历下，助齊。
公子忽獻詐敗、埋伏之計，和齊兵一起大敗戎兵。小良被祝聃一箭，正中腦袋而死（祝聃后來射傷周王肩，敢則在這里练的箭法）；大良被公子忽斬死。
公子忽智勇雙全，一表人才，齊僖公想招為婿，將文姜許配，可公子忽毕竟不是劉邦，再一次地拒絶了。齊僖公巨沒面子：“靠，寡人這樣的女兒，怕嫁不出去？（切，有本事你將女兒藏着不嫁出去，本酒才算你橫！）”便將文姜嫁給了魯桓公。
2
之前，齊僖公曾提過一次，欲以文姜妻公子忽，被公子忽以“齊大非偶”的理由一口拒絕：“我自求多福，豈可去依仗大國呢？”
這里，我無法揣度公子忽的心意，文姜可是一位大美人，他一點興趣也沒有，可能他對文姜開放的作风早有所聞，知道陪嫁過來的會是一頂綠莹莹的帽子。
拒絶了在當時國際舞台上開始強大的齊國作后台，他在拜祭足所賜的四公子之亂中，失利，以他嫡長的身份，兼有軍事才能，居然“始於见逐，终於见杀”，令人惋惜。
杜預在注里說他：“修小善，潔小行，从匹夫之仁，忘社稷之大计，……不能谋国也。”即批評公子忽，不夠心狠手辣，不肯忍辱負“綠帽”也。杜預並下結論：“乱郑国者，实忽之由。”本酒不同意，哪有將祭足的惡栽到食苦果者頭上？要論起來，還是鄭庄公的不是，弄來了祭足這顧命大臣。反正一個“赖”字，誰不會？笑。
3
“齊大非偶”的故事，历来贊揚了公子忽的志氣，可嚐到四公子之亂的鄭國人非常不樂意，据說勢利的鄭人借助《诗经·郑风·有女同车》來諷刺公子忽的“不識好歹”：
有女同车，颜如舜华，将翱将翔，佩玉琼琚。
彼美孟姜，洵美且都。
有女同行，颜如舜英，将翱将翔，佩玉将将。
彼美孟姜，德音不忘。
詩歌幻想了公子忽應允了這門親事去迎娶文姜的場面，並盛贊了文姜的美貎和品德。
我覺得多半不是，文姜是齊僖公的次女，詩里的“孟姜”指長女。而且，“德音不忘”，文姜的德？這首詩好象也太諷刺了一點。
4
插一句，本酒發現：周朝的女人好像都愛取名為“姜”，周太王（古公亶父）妻名太姜，周幽王妻名申姜，衛庄公妻名衛庄姜，鄭庄公妻名武姜，齊僖公的倆活宝女兒叫宣姜、文姜，衛急子的娘親叫夷姜……多數以姓名之，姓啥叫啥，前面冠以原產地或認購者名號以甄别。
倘若老挝送個公主來，或咱送個宮女去老撾和親什么的，不知是否正好叫她“老姜”?
5
公子忽即便娶了文姜，下場會如何呢？
十二年后，公元前694年，齊姜回娘家時和哥哥齊襄公的暧昧關係被魯桓公認破，齊襄公將魯桓公灌醉，叫大力士彭生抱上車，並在車里“拉杀魯桓公”（《史記.齊太公世家第二》）。
左右都是死，不如不戴綠帽，不必象核桃一樣被活活夾死。齊大非偶，不能說公子忽無遠慮。
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【萬里江山來醉眼】渥太華(二十). 教堂
星期五, 11月 30th, 2007
16.17 First United Church
小教堂未必不美。
由此边門入。
教堂被改成售紀念品的小賣部，還不許拍照，我拍了二張就遭制止。小教堂的规矩比大教堂還多。
留意上照两面墙，教堂屋頂的椽條往下一直沿伸至墙，再由一塊塊穿墙而過的石頭頂住，非常有特色。
門把，像人的手，蘊含著許多故事。
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【東周話列國(6)】顧命大臣祭足的“顧命”
星期四, 11月 29th, 2007
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祭足（即祭仲）是個复杂的人物，這只老狐狸只有遇到更厉害的角色比如鄭庄公才會服帖。
《史記.鄭世家第十二》載：“初，祭仲甚有寵於庄公，庄公使為卿。”庄公時期，時常看見他靈巧的身姿：
他親自導演並演出了閙劇《抢稻穀》，帶領鄭兵侵入周地，取禾，公然欺凌到天子頭上。
公子忽以“齊大非偶”為由向齊國拒婚，祭足曾勸他：“你考慮清楚哦，你老爷子喜歡的兒子有好幾個，你沒有強大的外援立不牢腳的。”
庄公臨終，有意傳位予公子突，祭足諫：“廢嫡立庶，臣不敢奉命。”
……
至此，祭足表現得足智多謀、忠心耿耿。
2
庄公薨後，祭足又是如何胜任顧命大臣這一重位的？
宋國威胁祭足：“叫你廢公子忽立公子突，你必定不肯，那咱發車六百乘，打去鄭國，擁立公子突好了。只是出發前，借你的人頭挂在戰車上祭軍，好不好呀？”
祭足嘀咕：我叫祭足，可不叫祭頭哦。慌忙同意，一封“休”書將他當初擁立的嫡世子公子忽（昭公）攆走，改立公子突（厉公）。
公子突厉公不堪祭足擅權，和祭足女婿雍糾謀除祭足。祭足女兒回娘家告密，祭足痛下杀手，“反杀雍糾，戮之于市。”（《史記.鄭世家第十二》）
“戮之于市”，非常高調、張揚的行動，足見當時的祭足是多么囂張？杀“雍”儆“突”，逼走公子突，又接回公子忽。
沒多久，公子忽被高渠弥所害（也不知道祭足這“股肱之臣”怎么當的，當到主君可以像阿猫阿狗一樣隨便給人宰殺地），大家不想再去接回公子突，國君給弄得像走馬燈就不太好了，因此改立了公子亹。
這時候，齊襄公在邻近鄭國的首止主持了一次聯合國會議，邀公子亹出席。祭足明知公子亹和齊襄公當公子時，“尝會斗，相仇”，此行兇險，“稱疾不行”。公子亹果然給齊襄公在會場杀掉了（那時候的聯合國會議真有秩序），祭足得以保命。
看來，顧命大臣祭足真的很“顧命”哈，──只顧他自己的命。
3
蔡足经历了鄭庄公寤生、太子忽昭公、公子突厉公、公子忽昭公（复位）、公子亹、公子儀，前后六朝。要不是他早亡，老骨頭如能再捱多二年，就會看見公子突厉公又成功复位，差一點成了七朝臣子，不知道历史上還有沒有誰再有他這樣的運氣？
4
呂布認了二個義父，就被人譏為三姓家奴，和祭足的六朝大臣這樣輝煌的身份相比，呂布，還算小巫。
再比較一下他們的所為：
呂布杀了二個義父。
祭足杀了一個女婿，逐走二主，在他任內有二主被弒。
嗯，還真有得一拚。
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Prison Break Season 1
星期二, 11月 27th, 2007
(劇里的女角也難看了一點，挑了這張，全壮男)
見网友推薦此劇時說：如果你看了首二集，還能忍得住不一口氣看下去，輸給你20元。
這20元我應該可以拿到。拿到手后，才一發不可收拾好了。上周末，先看四集，還好，忍住了，覺得剧情略有些拖曳。到本周末，嗎啡上癮，一口氣狂看，22集，看完，已凌晨五點。
NB！我有多久沒被劇情耍得團團轉了？在這部電視劇面前，發現自己常識等於兒童，智商等於弱智。完全猜不出劇情的發展，設身置地推想，也想不出如何解決里面經常的突如其來的變故。有時心悬著，唯這么解釋：放心吧，肯定有法子，主角不會死，否則這戲還怎么拍下去呢？編劇編得合情合理，山窮水盡又柳暗花明。整個看劇過程，宛如一場智力對抗游戲，不得不令人口服心服。
其實，這部電視劇可作為我D的宣傳片，非常深刻地揭露資本主義社會的黑暗：從上層政治的肮脏黑暗、草菅人命到獄卒的貪得無厭、盜亦無道，倒是被關押、遭欺凌的囚犯，除黑吃黑、狗咬狗之外，尚存一點人性溫情……
觀完第一季，逛逛相關論壇，個個都在找bug，不找到一、二個bug不足以說明自己的智慧，美國的Michael一越獄，中國的“天才”就涌現。其中一位“天才”宣稱找到最大的bug啦：不見Michael
Scofield剃发咋頭發一直沒長？有人回：是啊，沒見他們拉屎咋就沒憋死？
Bug還是有的，較大的bug，比如搞笑的五月飛雪；其它的，尚算小事或穿崩鏡頭，不影響觀劇的投入度。
第二季在下載中。 -
【萬里江山來醉眼】渥太華(十九). 教堂
星期一, 11月 26th, 2007
16.16 無名教堂（Wellington
Street）
在Wellington
Street和Fairmont
Ave路口的教堂。這么大，居然找不到名稱，教堂前不掛名稱，教堂周圍所有文字，均用法文，可能是法國人的教堂。
地圖上也不标名稱。在google
earth俯瞰，清晰看到教堂二個尖頂的倒影，就是不知道教堂名稱，有點詭異。
前面活象澳門的大三巴，具文艺复兴时期建筑风格。
教堂甚有規模，我渴望進去參觀，可團團圍著兜了二圈，所有門都鎖了。摸進唯一開的小边門，地下室有人在练唱，以為唱詩班，側耳細听，好象又用吉它伴奏，弄不明白。
教堂后面居然有一個蒙古包一樣的圓型建築，令我吃不準，這究竟是什么式的建築了。
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【萬里江山來醉眼】渥太華(十八). 教堂
星期六, 11月 24th, 2007
16.14 Dundonald
Park正對的無名建築
應該是教堂吧？看，十字架。也許已棄用。
渥太華的天空，和蘇州的差不多，電線亂飛。拍教堂，躲避無處不有的電線躲避得很辛苦。
16.15 Erskine Church
這是一座非常漂亮的教堂，規模雖不大。在我參觀了那么多教堂，幾乎有點麻木的情況下，依舊惊艳。
在一個寂靜周日的午后，良久伫立在教堂下，抬頭望白色尖頂，高高地，伸向深邃、湛蓝的天空。古人說：“寧靜致遠”，實有道理。
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【東周話列國(5)】潁考叔之死
星期五, 11月 23rd, 2007
1
鄭庄公寤生對母親姜氏發出“不到黃泉不相見”的毒誓后，一年，后悔了。可君無戲言，潁谷的地方官潁考叔特地去見庄公，教以“掘地見母”的方法。這雖然是一種形式主義，為庄公公然食言找了一個台階下，但從人倫角度來看，到底是桩美事，不多議。
庄公感謝潁考叔，賜爵大夫，與公孫閼同掌兵權。從鄭國一個小地方的小官到貴族，還掌握兵權，一步登天。
2
和潁考叔共事的公孫閼，字子都，長得非常漂亮，《詩經.鄭風.山有扶苏》句：“不见子都，乃见狂且”。孟子亦云：“至于子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，无目者也。”
“男子中第一美色，為鄭庄公所寵”，馮夢龍將這二句話一起說，不禁令我聯想浮翩：難道鄭庄公好男寵？但公孫閼“兼有勇力”，又不像個娘娘腔的男寵。
錢鍾書說：“以此類語題品男子，便有狎賤之意”。
3
“不见子都，乃见狂且。”
李敖解釋“且”為男性生殖器官的象形字。這樣一來，用本酒吳方言解釋詩句，比較解釋得通：“沒見到子都那樣的美男子，只看見倷格戆卵。”
那時候的女人真粗魯，“卵”啊什么的胡亂說出口。
現在的女人？現在的女人都貼照片，貼的還是十幾年前的陳年舊照，唉！
4
潁考叔上位后，參與了許多國家大事的決策，比如勸鄭庄公不要和周天子反面，也曾代表鄭國出使陳國。最看不出的是：他還能統兵打仗，曾大敗宋國的孔父嘉。
那時候的打仗非常有趣，文官、武将不分家，文官在殿上議事，和國君研究好作戰計劃，跑下殿披甲上陣，直奔戰場上去了。這樣做雖然有點搞笑，但也有個好處：真是自己性命交關的事，誰再敢在后方閉著眼睛瞎指揮？
隨國抵抗楚國進攻，二大臣，──季梁、少師，和國君隨侯商量好作戰計劃后，馬上披甲上陣，御敵。他們還比較神奇，居然和隨侯三人同擠在一輛戰車里，裝備紧俏到這地步？因為作戰計劃定得粗糙，少師和楚將交鋒，不十合被斬于車下；季梁杀開一條血路，沖出重圍；隨侯跳下戰車，脫去主將袍，混在小兵里才得以逃命，自己品嚐了苦果。
5
在戰胜宋國的慶功宴上，潁叔考提醒鄭庄公：你的威风並未凛凛，還需要伐郕、伐許。
讀到此節，不禁奇怪：潁考叔一直以謀士的面目出現，謹慎、谦恭、守禮，多次勸囂張的鄭庄公不要和周天子起沖突，是什么令他一步步走向耀武揚威的態度？
在成全鄭庄公霸主之心上迷失了自我？亦或原本就是這樣的自我，被掩盖？
6
公元前712年，鄭庄公32年，春，諸將咸集於教場（演武場），前面一面綿面铁杆大旗，旗上綉“奉天討罪”四個大字，旗竿長三丈三尺，旗面長一丈二尺，綴金鈴二十四個。那種鋸齿边的長條旗，料大家都有所聞。
這旗子整得忒重了，因此，鄭庄公宣布：“誰能執旗，健步如飛，拜為先鋒。”（先鋒不就是先送死嗎？）
大夫（注意，又是文官）瑕叔盈沖出來，舉旗走了幾步，沒大聲喘氣。庄公大樂，正要將先送死的重任交給瑕叔盈，潁考叔走出來：“舉旗走路沒什么稀奇，我可以舞。”他將旗子舞得煞是好看。庄公又大樂，正要將先送死的重任交給潁考叔，公孫閼走出來：“切，誰不會舞呀？給我旗子。”
潁考叔扛著旗子，駕著車子，一溜烟駛出較場，逃掉了。
這里，便是潁考叔的不對了，他可以抢了瑕叔盈的機會，卻不給公孫閼公平竞争的機會，也許人家公孫閼確實舞得比他好呢？這時候，好胜、輕浮的潁考叔哪還有建議“掘地見母”時的半分影子？官場可真是“毁”人不倦。
公孫閼自兵器架上绰起一柄方天畫戟，追出去。沒追著，罵罵咧咧回來了。
7
庄公另賜車馬給公孫閼、瑕叔盈，以安抚。
《三國演義》第五十六回“曹操大宴铜雀台”：徐晃和許褚為抢曹操所賜的西川红锦战袍，两个揪住厮打。“操急使人解开。那领锦袍已是扯得粉碎。操令二人都上台。徐晃睁眉怒目，许褚切齿咬牙，各有相斗之意。操笑曰：‘孤特视公等之勇耳。岂惜一锦袍哉？’便教诸将尽都上台，各赐蜀锦一匹，诸将各各称谢。”
相比之下，曹操的處理方法比較大度，庄公最起碼也奖他們一人一面小紅旗嘛。
8
戰爭打响了，潁考叔為了施能，拿大旗當作撐竿跳的撐竿，“呼”地一下子，就自戰車跳上了許國的城墙。公孫閼眼明手快，一箭過去，正中潁考叔后心。潁考叔從城上連人帶旗倒跌下來。
公孫閼人又俊，脾氣又燥，也拎著方天畫戟，同樣轅門射戟的箭術，莫非是呂布的前世？
9
故事結束在無稽之談上：公孫閼被潁考叔的鬼魂索命，自已伸手探喉而死。
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【萬里江山來醉眼】渥太華(十七). 教堂
星期五, 11月 23rd, 2007
16.10 Mcleod-Stewarton United
Church
台階咋回事？好象很不相襯。
16.11 First United Church
又一座正在維修的教堂。
16.12 Church of St. Barnabas Apostle and
Martyr
16.13 Saint Brigid’s Church
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【東周話列國(4)】娶美貌老婆帶來的……
星期四, 11月 22nd, 2007
不是綠帽，綠帽還是小事情。
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宋國的司馬孔父嘉娶了一位美貌的妻子，──魏氏(繼室，這里面也不知道有沒有什么搞頭水了)。有一次，魏氏回娘家，和家人一起去掃墓，掀起車幔觀景，被太宰華督偷看去面容，大惊，這個“惊”當然指“惊艳”的“惊”：世界上居然有這等尤物？若后房得此一位美人，足夠下半世受用(也是腦子進水，試用也沒試用，怎么知道好用？)。打听得是孔父嘉老婆，遂起杀夫夺妻之心。
孔父嘉是位好戰份子，經常統兵出征，仗又打得不怎么樣，帶兵出去，只身逃回，弄得好象不是統兵去打仗的將軍，而象押送兵去送死的無常鬼。宋人怕死怠戰，對孔父嘉很有意見。華督以和平主義者的姿態，煽动將士的反戰情緒，並帶動哗變的將士沖進孔司馬府，將孔父嘉杀死。直奔內室，抢了魏氏，塞進車子運回自已家里。喜滋滋地打開車門接美人，一看，呃，死掉了。
魏氏在車里“暗解束帶，自系其喉”而亡。（怎么會啊？這跟咬舌自尽一樣具比較難的操作性，我從沒試驗過，大家也不要試了。小時候讀《紅樓》，尤二姐吞金自杀，也覺得不可能吧？真想找塊金子實驗一下，可惜家里不是大觀園，沒有金子，遂作罢，弄到現在還存疑。扯遠了。）
2
馮夢龍嘆曰：嗟乎！不得一夕之歡，徒造萬劫之怨。
同樣“不得一夕之歡，徒造萬劫之怨”的有高逑高太尉的儿子高衙内。妻子長得忒漂亮，為夫者性命難保的說法我老早听說過，可找不到真憑實据。《水滸》里的林沖算一個，那到底是小說。現在孔父嘉算一個。
3
孔父嘉因老婆太漂亮而招致杀身之祸，止一幼子逃奔魯。于是，他的血脉得以繼續。到他的五世孫，──孫紇，依舊尚武，力大無穷，有點像典韋，也曾忠心救主。
到六世，改出文人了。那位六世孫有一句很唏嘘、很感概的名言：“吾未见好德如好色者也。”好象將其先祖也批評進去了。
4
据《史記.宋微子世家第八》載，孔父嘉的妻子可沒那么及時地自尽身亡，“華督攻杀孔父，取其妻”，如願以償地霸占了人家的妻子。而且享用經年，三十年后，華督才死於大力士南宮長萬之手。
殉節，不過是馮夢龍對女人的理想。念同鄉份上，本酒也不批評他狹隘了，大家知道就好。
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【東周話列國(3)】衛石碏“大義”滅親
星期四, 11月 22nd, 2007
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如果不是衛國的，我才懒得提丫。衛國子民，多為殷商遺民。我不止一次表達了喜歡殷商、討厭周朝的情緒。
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衛國大夫石碏的兒子石厚，和衛國王子州吁是哥兒們。“時尝並車出猎，骚扰民居”，喜歡打打猎，飙飙車的。石碏覺得這樣影響太不好了，將兒子鞭笞五十，關在房里。石厚翻墙出去，投奔州吁，干脆不回家了。石碏氣得干瞪白眼，無可奈何。
一個管教兒子管教得上了癮的老爷子，突然間失去控制權了，多少有點抓狂。不過，我沒有想到抓狂到埋下深深的恨意了。
后，石厚帮助州吁弒兄纂位。倆暴走青年上位后，心里沒底，可能遭受無形的歧視壓力也蠻大地。州吁問石厚：“百姓不服我，咋辦呢？”石厚答：可以問計我爸。（毫無氣性，多么單純的孩子啊！）于是，石厚回去請教自己的老爸，討得石碏出的好主意：走陳國的后門，請陳侯往上通情周王，然后覲周天子，上頭點頭了，下面也沒閑話可說了。
州吁和石厚深以為然，打點財物，赴陳國。
兒子走后，石碏忙“割指沥血”（多大的血海深仇呢？），血書一封，懇請陳侯除去二人。
州吁同石厚到陳，尚未知石碏之謀。我最喜歡的一句話來了，──“一君一臣，昂然而入。”可以想像嗎？州吁、石厚倆傻瓜“昂然而入”人家佈下的天羅地网。結果，州吁先給擒下。“石厚急拔佩劍，一時著忙，不能出鞘，只用手格斗，打倒二人”。（又是急切間劍拔不出來，想起荊軻刺秦王的故事，令人怀疑那時候的佩劍光光只是為了“佩”的。）
雖然徒手打倒二人，到底好漢難敵眾人拳，石厚最后還是被拿下。
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州吁是死定了，反正沒什么大佬罩住。石厚，人看在石碏份上，不敢判死刑，以為石碏多半會領回去教訓教訓算了。誰知石碏大怒：“州吁之惡，皆逆子所酿成。（逆子之惡，又是誰所酿成呢？）诸君请从轻典，得无疑我有舐犊之私乎？（舐犢之情，人之常理，除非不是人啦）老夫当亲自一行，手诛此贼。不然，无面目见先人之庙也！”
這一番慷慨激扬表忠心的說話，我經常會和文革時紅衛兵小將和有“不良成份”家人劃清界線的宣言混為一談。
石碏先生雖然也是滿腔熱忱，鑒於年紀大了一點，只好叫作“紅老兵”。
4
在石碏的強烈要求下，石厚被處死了。
什么為國除害，公報仇私是真。
人衛州吁弒兄，──同父異母的哥哥，確實不對；
你衛石碏杀子，不管你異多少個妻子，總是親生兒子吧？就對了？
而且還用這種詭計誘騙兒子進圈套，去送死，比就那么一刀劈死逆子歹毒多了。
5
州吁弒兄纂位，坐上王位后，外沒贿赂好諸侯，搞好外交；內無扶植起勢力，招徠謀臣，只依賴同樣“無知級階”出身的哥兒們石厚，哥兒們義氣，有；頭腦，沒有。最后，丟了腦袋。
6
《史記.衛康叔世家第七》記載了另一個版本的故事：“（衛）桓公二年，弟州吁驕奢，桓公絀之，州吁出奔”。先下手為強的是州吁的哥哥。州吁在外流亡十四年，“收聚衛亡人以襲杀桓公”。
因桓公外婆家在陳國，石碏和陳侯共謀，“使右宰醜進食，因杀州吁于濮”。毒死，而且，完全沒有石厚的身影。