12條軍規

星期六, 06月 30th, 2007

 
 
要求的還真不多哈。

【史記佐酒】周本紀第四(8)．《穆天子傳》

星期三, 06月 27th, 2007

 
1
 
西晉太康二年(公元280年)，《穆天子傳》自河南汲縣的古墓出土。“皆作簡素絲編，簡長二尺四寸，以墨書，一簡四十字。”
 
這部撰於戰國時期的書，距離穆王時代相對近，可算了解穆王的第一手珍貴資料。能流傳下來，中間躲過了秦始皇帝的大火，經受了魏襄王墓的濕氣，殊不容易。
 
《拾遺記》載：“（穆王巡行天下）有書史十人，記其所行之地。又副以瑤華之輪十乘，隨王之后以載其書也。”興許，作者王嘉也希望《穆天子傳》就出自那十個書史之手，並曾載在那十乘瑤華之輪上。
 
雖然書里有許多缺字，讀起來一個坑一個坑的，基本上仍可一讀，非常有趣。
 
 
2
 
《穆天子傳》里的穆王，浪漫、率性而充滿趣味。
 
他無酒不歡、無樂不樂：“……觴天子于盤石之上，天子乃奏廣樂”、“天子……乃飲于草中，大奏廣樂”（天子雅興，只不知野草之中，蚊子可多？）；“天子乃飲於桑（林）中”；有他自酌自飲，有接受別人的宴請，也有他作東還請別人。卷五記載了他和許男(許國的男爵)歡宴的情況，他關照許男不必拘禮，坐在一起吃酒耍樂，及暮，才送許男回去。
 
酒，自然離不開色。色方面，一路游歷，各地佳麗，穆天子也自有人照顧：赤烏之人為討好穆天子，“獻二女于天子”。二位美人甚合天子心意，穆天子嘉許道：“赤烏氏，美人之地也。”放諸今天，地方官又會銘石立於村口：“美人之地，──天子龍體親證並題”。也不理天子墨宝上的字體多么蟹爬，拍馬屁拍得像有心出天子的丑。
 
 
3
 
除了吃酒听音樂，穆天子花了許多功夫在打猎和釣魚上。“雨雪，天子猎於鈃山”；“天子猎于滲澤”，得到白色的狐狸黑色的狢，“祭于河宗”（不白忙一場嗎？）；天子“乃西釣于河”，“釣於漸澤，食魚于桑野”。
 
規模盛大的一次打猎，發生在羽琌（羽陵）。那是三月的一天，穆天子召集全體人馬，“六師之人毕至于曠原”，先奏了一陣子廣樂，然后，大家就在曠原上奔來串去，打猎。足足打了九天，將那地方的鳥啊獸啊統統打光了（得向“野生動物保護協會”投訴）。然后部队駐扎下來，整理猎物。猎物多到要借了車子來裝載（這天子阿要穷了一點呀？）。“天子于是載羽百車，……東歸”，運了一百車子的羽毛回去了。嗯，天子開羽絨衫廠的。
 
整天“田猎釣戈”，穆天子自己也不好意思，有一回感嘆：“唉，我不修德，只顧玩樂，后人一定會說我閑話了。”
七萃之士勸慰：后世所希望的，無非天子不失天常，百姓丰衣足食，天子和百姓一起happy，又有啥地呢？
“天子嘉之，賜以左佩玉华也。”
領導說什么，可得揣度清楚領導的真實心意才作答。
 
 
4
 
打猎和釣魚，雖然是他喜愛的體育運動和娛樂活動，但也出於實際需要，不得不這樣做。他率領了六師之屬，長期在外行軍，除被征服地區的人贈送糧食外，其余都要依賴自己一路上打猎、釣魚來解決。有時候，遇到天氣和地理情況不理想，無法打猎、釣魚，穆天子只好吃草。有一次，他來到一個叫苦山的地方，“天子于是休猎，于是食苦（一種叫苦的草）”。“吃苦”，這個詞兒，可能就是穆天子吃出來的。
 
又有一次，穆天子跑到沙漠里斷水了，“天子渴于沙衍”，出去找水源的士兵沒有回音，身边衛士中一個叫奔戎的，“刺其左骖之颈，取其清血以饮天子。天子美之，乃赐奔戎佩玉一只”。
 
 
5
 
穆天子擁有一輛由八匹駿馬組成的超极跑車，由造父駕駛。穆天子坐在這樣超大馬力的車子里，一路风驰电掣，將大部队遠遠地抛在后面。這位頗有巴顿將軍行軍风格的天子經常需要在一些地方“休以待六師之人”。有時要等足足五天，后面的大部队才跟上來，“天子五日休于澡澤之下，以待六師之人”。
 
穆天子的八匹駿馬，這里要提一下大名：赤骥、盗骊、白义、踰轮、山子、渠黄、华骝、绿耳。有一次，穆天子組織了一次一級方程賽，他將八匹馬分成二組，其中一組由白义、綠耳、华騮、赤骥（從左至右，驂伯伯驂地排列。我不知道為何《穆天子傳》連哪一匹在什么位置都作詳細交待，也許這里面有許多講究）組成，自己主車，造父為御；另一組由山子、踰輪、渠黃、盗骊組成，柏夭主車，參百為御。一聲令响，兩車“遂東南翔行，馳驅千里”，一口氣奔到了一個叫巨蒐氏的地方。巨蒐人請天子喝白鵠血，並拿出牛、馬的奶，請二組賽車手洗腳。
 
這里描寫了一場很生動的賽事，不光將比賽用車、選手組合作了詳細的描寫和介紹，還記錄了賽途中的異趣：跑到了一個多半開牛奶場的地方，享受了牛奶足浴服務。
 
在想像穆天子嘻嘻哈哈地坐在賽車里，在沙漠里、原野上发飙的形象時，不妨念頭閃一下：《史記》記載，穆天子繼位時已五十岁了。保守一點估計，他當時六、七十岁總有了吧？嗯，一位六、七十岁的老人家坐在賽車里發飙。
大家繼續想像。
 
 
6
 
當然，穆天子也不是光耍，作為領導，也有做正經事的時候：一路上考察各地土特產、農作物，在赤烏“取嘉禾，以歸樹于中國”；在舂山看見“孳木华不畏雪。天子于是取孳木华之实，持归种之”。
穆天子不光光帶植物回國種植，興之所致，還建蘇州園林：有一次西征，到玄池。他在那里休息了三天，奏了三天廣樂，將玄池改名為“樂池”，再在池边遍植竹子，名曰“竹林”。
穆天子倒是和林黛玉同一品味。
 
 
7
 
《穆天子傳》常提到“天子北征”，“天子西征”，但血腥的作戰詳情並未描寫，倒是穆天子像出使各國的大使，肩負著友好交流的使命而去的。每到一處，他都會受到熱情款待，和現在一樣，賓主雙方交換禮物。當地人獻牛羊、糧食，穆天子回贈黃金白銀的工藝品、貝飾布匹等；比如有一次他到一個叫曹奴的地方，曹奴人戲（估計是地方行政長官），在洋水之上設宴招待穆天子。並“獻食馬九百，牛羊七千，穄麦百車。”穆天子叫大夫逢固收下來，“乃賜曹奴之人戲黃金之鹿，白银之麕，贝带四十，硃四百裹。戏乃膜拜而受。”
 
看來，穆天子運了好幾車手工藝製品，一路上派發。那么多的牲畜和糧食，換來少量對生存毫無用處的裝飾品，當地人還要膜拜著接受，可見西周手工制品發達，文明程度遙遙領先周圍的國家和地區；另一方面，也說明穆天子時期，國力強盛，西周對其他國家和地區具有威慑力。
 
 
8
 
穆天子回國后，數了數飛行哩數，計“三萬有五千里”。在隨便哪家航空公司都可以换免费机票了。
 
 
 
 

【史記佐酒】周本紀第四(7)．穆王

星期一, 06月 25th, 2007

1
 
太史公不無沉痛地說：“穆王即位，春秋己五十矣。”
 
多此一慮，五十岁的穆王极為活潑好動，也許遺傳了其父昭王的脾性：不喜乖乖呆在王城，好四處征伐、游历。和父王所不同的是：他對南方的楚荊沒多少興趣，卻對西方非常感冒。
 
 
2
 
對這位充滿傳奇色彩、一生丰富多姿的穆王，《史記》的評價並不怎么樣，只提了二件具體事情：不理會祭公謀父的苦諫，一意孤行，征伐犬戎，
“得四白狼、四白鹿以歸”。
 
太史公對穆王這樣的戰績，很不以為然。發動一場戰爭，不計人員傷亡，光投入的軍需物資也遠遠不止四只白狼、四只白鹿的價值吧？而負作用還不止於此：因為穆王不分好歹、興致所致胡亂地征伐，后來人家戎狄干脆就不再來朝了。
 
 
3
 
先不討論征伐效果，看太史公記載的另一件事：穆王發表了一份工作指引，──《甫刑》，指導諸侯們進行刑法工作。
 
穆王的理念無非是想建立一個法制秩序的社會。其中，“疑案有赦”、“疑罪惟轻”等理念，有如現在香港法例中的“疑點利益歸於被告”，具相當的人文關懷精神。
就在穆天子提出這種法律精神后的中國，幾千年來，審案從來靠打，──屈打成招的打。什么疑點了，打也打得你沒有疑點。
 
穆王還再三強調“閱實其罪”，不得製造冤假錯案。若處罰不明，則追究官員徇私枉法的責任。這種要求，就是對比現今的中國法制状況，亦不由人不得不感嘆一下！
 
 
4
 
《穆天子傳’卷五》記載了這樣一件趣事：
“壬辰，祭公飲天子酒，乃歌？天之詩。天子命歌‘南山有？’乃紹宴樂。”
 
祭公在天子的宴席上，故意唱起了一首頌贊成王勤勉於政的歌：“老天爷有成命呀，文王、武王接受了天下；成王不敢享樂呀，日理萬機、夜理萬機。……”（“昊天有成命，二后受之。成王不敢康，夙夜基命宥密。”）
 
穆天子下令轉歌轉歌，唱一首宴會上流行的祝祷歌：“南山有台，北山有萊。樂只君子，萬寿無期。”
 
未知這位祭公是否就是勸穆天子不要征伐犬戎的祭公謀父？若是，這是記錄在案的他們君臣間又一次的交鋒。祭公以嚴肅的政治歌來规谏穆天子，穆天子以另一首輕松的宴樂歌還敬，繼而，“乃紹宴樂”，繼續大奏宴樂，偏就耍樂給祭公看。
 
可以想像接下來的場景：宴樂悠揚中，祭公哭喪著臉，如坐針毡。
 
 
5
 
這里，我可不是要顯示穆王的“任性”，祭公數犯其上，非常討穆王的嫌，可還是一直平安地呆在穆王身边工作。
說明什么？
 
 
6
 
和《史記》對穆王的評價相反，其它一些書中，透露出穆王是一位很有能力的統治者。他征伐四夷，戰績輝煌，遠非太史公所說的那種只“得四白狼、四白鹿以歸”。《後漢書’西羌傳》：“王乃西征犬戎，獲其五王，王遂迁戎于太原。”看見沒有？不是四白狼，而是五個王。穆王不光捉人家的王，連人家的百姓都作了迫迁安排，瓦解對方的勢力笵圍。
 
攻破東方徐戎后，《左傳》記載，“穆有涂山之會”。六個字，穆王睥睨群雄的风采，跃然紙上。
 
至於文治，很簡單嘛，《左傳》說“穆王周行天下”，試想他老人家長期在外晃簜，國家也沒見出什么大亂子，也沒听說他回去那王位被人篡了什么的，可見穆王治國的能耐還是有滴。

 
 
7
 
穆王在位五十五年，一百零四岁時崩于祇宫。
 
穆王得以好好地死在宮里，而沒有客死它鄉，按照《左傳’昭公十二年》的說法，有赖祭公謀父：“穆王欲肆其心，周行天下”，一直想環遊世界，“祭公謀父作詩以止王心”，諫穆王凡事适可而止，不能存“醉飽之心”。
也許穆王年事已高，再也旅游不動了，反正“聞詩改過，得以善終。”
 
 
8
 
“欲肆其心”
“醉飽之心”
 
一個“肆”，一個“醉”，俩動詞用得妙。

9
 
穆王終於還是聽了一次祭公謀父的話。
 

為重慶人“長臉”的一個网上重慶“人”

星期四, 06月 21st, 2007

大家還記得這位仁兄嗎?
 
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2006-08-09 01:33:08: Joey
　　回复 重慶重慶(三)
　　重庆现在不属于四川，你还找四川的旅游书来查，肯定查不到。全国都知道川渝文化之争，难道你真的不知道？？你是苏州人？？很好~~
　　其实就我来说，我也就知道苏州河，你可以笑我浅薄，但并不代表我无知。我是背包族，我就算去了苏州，估计也只会在苏州河边溜达一圈，权当了了个心愿。我要去的~~~肯定是或许连你也不知道的地方，说了这么多。只是想说明，你去的那些地方，只是重庆对外宣传的窗口，真正的重庆不是你几天可以看透的。
　　长江上游的明珠，山水之间的梦幻之城，欢迎你再来！！！
> 删除
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這位將蘇州河搬去蘇州，還覺得自己絶不無知的重慶仁兄，被大家指出蘇州河不在蘇州，立馬刪了評論，死也不肯承認自己弄錯的仁兄，又來啦。今天他在豆瓣网的留言:
 
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2007-06-21 12:22:23: 乔伊–攀西热度的摄氏98度
　　身是客不知道你是内分泌找不到地方释放还是找不到男人上你？
　　你的精力全部放到这里来了吗？真是替你感到悲哀，这么久没来看，你的荷尔蒙居然还没有释放完。你说别人改名字？不知道豆瓣的id是可以改的吗？我可以随自己的心情该自己的名字，干你鸡巴鸟事啊？
　　
　　对什么人说什么话，对你这种欠干的女人还谈什么女权阿？我帮你给钱找2个棒棒让你释放一下吧……
　　
　　真他妈的欠日
> 删除

 
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其實，他留了二則，還有一則是建議別人找父親去亂倫的，可能這位仁兄家里人都這樣的，以自己的經驗和家庭情況介紹給大家，進行推廣，真不容易呀。
不過，一轉身，那則評論又被他刪了，唉！真想大家見識一下。
 
另二則，留在新浪博客這里：
 
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　　[匿名] 新浪网友 在《重慶重慶(三)》
发表：2007-06-21 12:38:58 删除
　　
　　只有最后一句我还比较赞成的
　　你就是在最后一张相片中看到了自己，就差不多是一条狗，还是母狗，狗能穿鞋子吗？估计你是性欲旺盛的吉娃娃一类的，脚比较小，为了防止在发情的时候不抓伤主人还是有必要在脚上套个套子的。
　　缺氧还好，欠日就不好了
　　
　　
　　[匿名] 新浪网友 在《重慶重慶(二)》
发表：2007-06-21 12:32:46 删除
　　
　　他妈的欠日的女人还在到处冒泡
　　实在不行喊你爸爸帮你解决一下嘛，何必跑到网上来恶心我们
　　
　　日妈最好全部顺到你的b摸，你就高兴了
　　
　　＝＝＝＝＝
 
個人認為，吐這樣的脏東西出來,
比較符合他的形象。
文質彬彬討論蘇州河的地理位置，多別扭呢？
這才是其真面目嘛，哈哈。
 
－－－－（這些東東可得保留下來，一不留心，又被刪了咋辦呢？）

2007-06-22
09:22:07: 乔伊–攀西热度的摄氏98度
　　恩~~~我的错我的错，不该删，我承认无知了。可是可以看看，我整篇帖子除了我的错误外，有什么诋毁你的说话吗？客客气气的和人说话，却不知道原来是一条内分泌失调的狗在发帖，恶心恶心，脏了这个坛子，侮辱了重庆这两个字……
　　
　　那么你删掉我另外一个回帖干什么呢？这样就能证明你内分泌正常了吗？你把名字改一下吧，身是狗同学，大脑和肛门长在一起的东西
　　
>
删除

2007-06-22
09:23:48: 乔伊–攀西热度的摄氏98度
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　　　　[匿名] 新浪网友 在《重慶重慶(三)》
发表：2007-06-21 12:38:58 删除
　　　　
　　　　只有最后一句我还比较赞成的
　　　　你就是在最后一张相片中看到了自己，就差不多是一条狗，还是母狗，狗能穿鞋子吗？估计你是性欲旺盛的吉娃娃一类的，脚比较小，为了防止在发情的时候不抓伤主人还是有必要在脚上套个套子的。
　　　　缺氧还好，欠日就不好了
　　　　
　　　　
　　　　[匿名] 新浪网友 在《重慶重慶(二)》
发表：2007-06-21 12:32:46 删除
　　　　
　　　　他妈的欠日的女人还在到处冒泡
　　　　实在不行喊你爸爸帮你解决一下嘛，何必跑到网上来恶心我们
　　　　
　　　　日妈最好全部顺到你的b摸，你就高兴了
　　
　　
　　
　　
　　不好意思不好意思，是我写的~~~还可以晒？和人说话当然不会这样，和你这种内分泌那个的狗只能这样勉强和你对话了

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删除

2007-06-22
13:56:45: 乔伊–攀西热度的摄氏98度
　　嗨哟~~~狗也会刷屏？？？？？？？？？？？？？？
　　
　　罕见罕见，我晕哦，你不知道你是乱伦的产物阿？回去问哈你妈妈，你现在的爸爸可能和你没得血缘哦。不好意思哈，用了很多涉及器官的词语，唉，不过也是为了说明一件事情，你内分泌失调啊！我也是在帮你想办法，实在不行你换个物种试一哈嘛，说不定马和大象一类的才能帮帮忙……唉~~~~可怜啊！

2007-06-22
16:31:13: 乔伊–攀西热度的摄氏98度
　　唉~~果然人类无法与你这样的动物沟通
　　劝你一句：早死早超生，别太难过了

 
SB現形現場

笑林客记(六)

星期四, 06月 21st, 2007

 校园往事系列

1
一位教授对一名智力早熟的小男孩说：“你的生日是哪一天的？”
答：“４月８日”
教授说：“哪一年。”
答：“每一年。”

2
老师布置了一道题：请用四个字概括自己的长相。卷子收上来后，学生们的答案分几种：
批判主义派的答案有：偶尔正确、惨不忍睹、我恨苍天、我想来世等。
写实主义派的答案有：两栖动物、猩猩他哥、人猿盗版，返祖现象等。
现代派的有：鬼斧神工、问我老婆等。
而惟一的一份超现实主义派的答案是——竟然是人。

3
讲授经济学的老师正讲到被保险人与受益人的关系问题，为了更形象一点儿，他举了个例子：“比如说我投了人身保险，有一天我不幸被车撞死了，你们师母就可以获得赔偿金。她就是受益人，那么我是什么人？”
一个同学回答道：“死人。”

4
上课了。老师背靠火炉站着，对学生们说：“说话前要三思，起码数到五十下，重要的事情要数到一百下。”
学生们争先恐后数起来，最后不约而同地爆发出“九十八、九十九、一百。老师，您的衣服着火了。”

5
化学实验刚发下来，同学们争看老师的评语。只听甲拿起乙的念起来：“当浓硫酸滴到皮肤上时，应先用布擦干，再用大量的水冲洗，再用布擦干，再喷上些香水，再涂上一层玉米油护肤膏。”
老师批示道：“还要不要桑拿，按摩？”

6
大学里有间教室，里面的挂钟有问题，只要被东西敲到就会愈走愈快，敲一次就快５分钟。
一天教授上课，发现同学们都趁他在黑板上写字的时候用橡皮丢挂钟，但教授却不声张，依旧按钟上下课。
没过多久，期末考试到了，大伙都埋头考试，只见教授拿着黑板擦在那儿练习丢钟。

7
新生入学军训时接受校长的检阅。
“同学们好！”
“校长好！”
“同学们辛苦了！”
“为人民服务！”
“同学们晒黑了！”
新生们顿时语塞，不知如何回答。沉默片刻后，一男生大声回答：“校长更黑！”

8
有天我在上学的路上，瞅见前面很远处一人好似我死党，本人一贯作风豪放，于是一边大喊她的名字一边狂奔上前……（周围都是上学的人）。到她面前一看，偶滴娘啊，是一陌生人！更强的是我：继续喊死党的名字，继续往前跑……渐渐离开了大家的视线……

9
大学时候的事儿
住的学生公寓，宿舍都有淋浴，不过没有热水
那天，是秋天刚开学，还不是很凉
隔壁一哥们儿穿了个沙滩裤光着膀子，去楼下水房打热水，估计准备在寝室洗澡
回到寝室门口，发现钥匙没带
只能来我们寝室，把热水瓶放了，打算从阳台爬回自己寝室
过了三分钟，就见他矫健的身影又从阳台上回来了
我们寝室的四个人都以为他阳台上的门窗没有开拿不到钥匙
靠阳台的老三还问那哥们儿是不是阳台门也没开
那哥们儿的回答让我们全部晕倒：
我拿好钥匙了，这不回来拿热水瓶啊……

這一篇翻譯得不錯

星期五, 06月 15th, 2007

 
算了，我辛苦一點，撫摸一遍鍵盤吧。
 
English
translation of the Heart Sutra
 
Bodhisattva
Avalokitesvara(觀自在菩薩), when practicing the perfection of
wisdom(Prajna-paramita), (行深般若波羅蜜多時), one clearly
sees that the five skandhas are all empty(照見五蘊皆空), and
thus he attains deliverance from all
suffering(度一切苦厄).
 
Sariputra, matter
is not different from emptiness(舍利子,色不異空), and
emptiness is not different from
matter(空不異色).  Matter is then emptiness
and emptiness is then
matter(色即是空，空即是色).  So too are
sensation, recognition, volition and
consciousness(受想行識，亦復如是).
 
Sariputra, the
emptiness character of all dharmas is
that(舍利子,是諸法空相), [...]

【史記佐酒】周本紀第四(6)．昭王時期的铁達尼號事件

星期一, 06月 11th, 2007

1
 
成康之后，來了一位滋事的主，──昭王，經常不好好呆在王城里，屢次南下伐楚。昭王可能感到很委屈，他放棄了個人的舒適和享樂，有野心、具抱負，為擴展版圖，才一次又一次山長水遠地去征伐楚。
 
饒是如此辛苦，但昭王的聲名並不怎么樣，“昭王德衰”，“昭王之時，王道微缺”。昭王十四年，魯國發生了一起宮庭政變，魯侯的弟弟沸弒君自立（鲁猴的弟弟鲁狒狒，确实是兄弟哈）。作為天子的昭王，並未及時作任何處理。諸侯們很有意見，認為昭王失政。
 
昭王可能比較開明和現實，認為這是人家的內政，只要規定需供月祀的數量和質量不變，理得你們誰當君主？昭王的心思全在南方，和楚人談戀愛呢，還是一場為時幾十年的胶粘状的戀愛。“昭王十六年，伐楚荊”，“十九年，……丧六師于漢”（看來這位昭王打仗的才能不怎么樣嘛，打到全軍覆没），“昭王末年，……王南巡不反”，干脆一去不复返，溺死在漢水里，試問天底下，能有幾個君王會有他這樣的好運氣呢？
 
有說昭王在十九年全軍覆没那役就死了，也有說昭王在位五十一年，五十一年再跑去征楚才溺死的。我個人偏向他死於十九年那役，否則，十九年到五十一年，中間三十二年沒留下任何征楚的記錄，以昭王那贼脾性，怎么忍受得了？
 
 
2
 
昭王卒于江上，《史記》云：“其卒不赴告，諱之也”，周人覺得沒面子，都不肯提及。不過，其它書籍非常樂意八卦這起三千年前的铁達尼號事件給大家听：
 
楚人進獻一艘大船給昭王，船宏偉華麗，昭王和御前侍衛、官兵將領將近三百人前擁后呼登舟，高高興興作處女航。可是，這艘木製“铁達尼號”渡到水中央，突然解體，船上眾人，包括昭王“俱没于水中而崩”，嗚呼哀哉。
 
《呂氏春秋.音初篇》對沉船后，“You
jump, I
jump”的情景作了比較詳細的描寫：“……辛餘靡長且多力，為王右。……王及蔡公抎（隕）于漢中。辛餘靡振（救）王，北濟，又反振蔡公。”大伙兒掉水里后，御前右侍衛辛餘靡忙啊，伸長手臂游來游去，救了昭王撈蔡公。不過沒用，救上來還是不活，會不會辛餘靡“多力”，將昭王給勒死了。
 
 
3
 
周人認定是狡猾的楚人使坏，拿胶水粘了一只大船(那要用多少胶水呀？)來謀害昭王。
 
這事可能又蠻冤枉楚人的，三千年后連铁達尼號也會沉，三千年前，一群來自楚荊的土著工程師，能有那樣的技術、能力和實力，造出一只比铁達尼號更堅固的大船嗎？楚人原本想討好昭王，誰知造船技術不濟，好心沒好報，又百詞莫辯。好在周人雖然咬定是楚人有心為之，一時之間又無可奈何，只好“諱之”，提也不提。
 
昭王就這么不明不白地沒了。
 
 
4
 
“昭后成游，南土爰底；厥利惟何，逢彼白雉？”
 
《楚辭’天問》的這幾句，提到另一種說法：昭王可不是征楚，而是出游去了。巧极，“铁達尼號”刚好也是一艘遊輪。為什么要去呢？因為“荊人卑詞致于王曰：願獻白雉。”
(有說雉當為“兕”，犀牛)。于是，昭王“信之而南巡”，高高興興、浩浩蕩蕩地去了，想親自接回白雞雞。結果，“遂遇害”。
 
別罵昭王十三點貪小便宜，白雞雞在當時算很珍貴的動物，相當於我們現在的大熊猫吧。
 
 
5
 
晋王嘉《拾遺記》載：昭王二十四年，涂修國献青鳯、丹鵲。孟夏時候，鳯和鵲換毛，昭王命人收集起這些羽毛，鳯毛用來裝飾車蓋，鵲毛制成四把大扇子。昭王還為這把扇子取名：一名游飄，二名條翮，三名虧光，四名仄影。看來，那時候的人真的很無聊，連天子也只好以此消遣。
 
刚好東瓯國獻了二個美女來，一個叫延娟，一個叫延娛（為啥不叫延誤呢？）。此二女“辯口麗辭，巧善歌笑，步塵上無跡，行日中無影（鬼啊～～～！）。”昭王著二女子侍于側，專職搖那幾把大扇子（就派這么大的用場）。扇子一搖，“輕风四散，泠然自涼。”說得好像铁扇公主的芭蕉扇那么神奇。算了，在沒見識過空調和電风扇的那個時代，咱也別和少見多怪的昭王計較了。
 
昭王登上“铁達尼號”，二女也跟著登舟，“夾擁王身，同溺于水”。原說呢，昭王本來可能尚能獲救，可惜有二女人“夾擁王身”，被二女人纏住，終於，“同溺于水”。
 
昭王因為太怕熱，死掉了。
 
 
 

【史記佐酒】周本紀第四(5)．成康之治

星期日, 06月 10th, 2007

 
1
 
“縱馬于華山之阳，放牛于桃林之虚。”
 
《史記》里漂亮的句子，像寫赋了。
 
 
2

《山海經》：“夸父之山，其北有林焉，名曰桃林，廣圓三百里，中多馬，湖水出焉，北流入河也。”
有點世外桃源的味道。
就是弄不懂擁有這樣一個世外桃源的夸父，怎么去逐日了？還跑到活活渴死。
受啥刺激了？

3
 
“成王少，周初定天下，周公恐諸侯畔周，公乃攝行政當國。”
 
武王九十三岁崩。
成王繼位時年十三。
這是比較統一的說法。
 
問：武王生成王時年八十，早干嗎去了？八十岁之前沒有任何子嗣嗎？
難以置信。
 
翻翻八卦宝書《綱鑑易知錄》
公元前1140年，周西伯（文王）得呂尚，立為師。
公元前1134年，周西伯（文王）薨，(武王)發立。
公元前1128年，周西伯（武王）納呂尚之女邑姜，是年生子誦（成王）。
接著，武王率軍在呂尚的協領下，觀兵于盟津，會戰于牧野，一舉打下江山。
 
這是怎樣的一張君臣互相利用、關係錯綜複雜的网？包含多少储位爭夺的宮庭內幕？
本酒也就是這么瞎想一想，成王的外祖父是姜子牙，聊當八卦故事看吧。
 
 
4
 
打下天下沒多久，武王有疾。皇帝的直系親屬不急，可把周公旦急坏了，斋戒沐浴，祝告祖先神靈，祈求將武王身上的疾病移到自己身上，願替代武王去死。
 
這樣奮不顧身，《聊斋誌異》有割股獻母的樂仲；《二十四孝》有脱衣喂蚊的吳猛，可人家這些都是為了雙親，出於孝行。為君王的，或許也有。勾踐被質於吳國時，也十分忠心，担忧夫差的身體，嚐夫差的糞便；慈禧為了慈安，割肉為藥。
 
周公旦不是忍辱負重的勾践，也不是別有用心的慈禧，他只是做了一個漫不經心的動作：將代表其忠心的祝文裝進匱里，金漆封口。
后來武王崩，成王年幼，周公旦攝政。流言四起，管、蔡二叔叛亂。這封祝文被開封取出，昭示天下，證明周公旦早就忠心耿耿，平息了流言。輿論工作做好了，周公旦也順利平定了叛亂。
 
 
5
 
“成、康之際，天下安寧，刑錯四十余年不用。”
 
天下安寧，沒啥好聊。
 

【史記佐酒】周本紀第四(4)．周公吐哺

星期日, 06月 10th, 2007

1
 
周公吐哺，天下歸心。
 
曹操在那首以本酒筆名為起句的著名詩里，用上述二句作結語，婉轉地表達了自己向周公同志學習的決心。
 
表面上來看，曹操自比周公旦，非常恰当的，倆一樣的文才武略。周公旦東征三年，平定了管、蔡二叔的叛反，為周朝打下稳健的根基。曹操，在軍事上的天份和才能，自不必說，只要我們不提濮阳逢吕布、潼关战马超、赤壁遇周瑜便是。
 
据說周公旦知書達禮，有點書卷氣，當初武王虐紂王尸體虐得不亦乐乎時，是他，皱起了眉頭。后來輔助成王，是他，“攝政七年后，傳有制禮作樂之事焉”。
 
周公旦東征后也寫一首《東山》：
我徂東山，慆慆不歸。
我來自東，零雨其濛。
……

詩寫得好不好，我不懂看，但我數過了，每一句也是四個字，和曹操的一樣。所以曹操說自己像周公、要做周公，表面上是成立的。
 
 
2
 
我強調只是“表面”成立，這里，又要笑笑中國古代知識分子的一廂情願、自作多情，──也許不儘儘中國古代，還包括現代的。
 
中國知識分子的理想就是能夠位极人臣，權傾朝野。別担心“權傾朝野”這個詞所含的貶意，若是自己（或和自己政見相同者），就算權傾朝野也是忠臣，無妨。否則，當然是奸臣，大大地有妨了。
中國知識分子希望皇帝正當壮年，可以對自己言听計從，皇帝年幼或老到糊塗了，可以攝政就攝政。要誰怀疑他們忠心，表示他們權力太大，他們抬出周公旦，說：人家老周都這樣做的嘛，我們的忠心可是日月可昭呀。(天地良心，要正式上位，正宗的中國知識分子還真是不屑做的，他們就熱衷於當管家。)
 
他們忘了一件至關緊要的事：人家周公旦可是王叔，和成王有血緣關係，攝攝政，再還政，那是家族內部事務。再說，就算周公旦攝政攝得興起不樂意還王位給侄子了，也算不上叛逆篡位，殷商還流行“兄終弟及”呢，周朝伊初沿用一下舊習，有何不可？
 
曹操，和后來的大臣自比周公旦，當朕傻的？！
皇帝想。
 
 
3
 
周公旦做梦也沒想到，三千年后，因為某一位皇上的臣子刚好姓周，而被挖出來批判了一番。
這批斗大會時空相隔得遠不遠了一點？唉！
 
 
4
 
曹操的recruitment，啟用周公旦的形象作廣告。
 
傳說周公旦求贤若渴，有一回，正洗頭，遇高人來投，來不及梳理握著頭發就奔出去迎賓（怪吓人的哦）；又一回，吃吃飯，遇人來訪（這些人怎么這么不識相？專挑這種時候來？），來不及嚼咽將食物吐出來就沖出去了見客了。
 
“周公吐哺”，其實是挺倒胃口的一個動作，曹操寫了，就詩意了。而且，這一點，曹操學得最象。

《三國演義》第三十回：
“……时操方解衣歇息，闻说许攸私奔到寨，大喜，不及穿履，跣足出迎，遥见许攸，抚掌欢笑，携手共入，操先拜于地。……”
 
 
 

洗腦，有關《大長今》

星期五, 06月 8th, 2007

2005年，《大長今》大紅，和同事某對話錄。
 
同事某：《大長今》很火紅
身是客：嗯
同事某：看了么
身是客：沒
同事某：一集也沒看？
身是客：嗯
同事某：可以看看
身是客：很多集
同事某：慢慢看
身是客：你叫我花幾百個小時在這種東西上？
同事某：很多人說好看
身是客：你看？
同事某：看了一集
身是客：老大，只看一集，就幫它說話？我識你不止一天了吧？重色輕友。
同事某：正常，男人不重色？
身是客：可是，為那等色，沒出息！那女人不好看
同事某：還可以吧
身是客：不好看，面孔大
同事某：還好
身是客：大，臉盆一樣大
同事某：。。。嗯，倒也是，臉大。。。可她好犀利
身是客：哦？怎么犀利法？
同事某：我只看了一集，她去考試，人家刁難，專門問點稀奇古怪的問題，她可以一字不漏全背下。
身是客：背？
同事某：嗯，背。
身是客：白痴！
同事某：你不明白的。。。。她排除萬難，達到目標
身是客：韓國阿信？
同事某：差不多吧
身是客：慘！
同事某：她好有志向
身是客：哦？志在什么？
同事某：御膳房主管
身是客：哈哈哈
同事某：有什么好笑？
身是客：好遠大的志向哦，燒飯給皇后妃子吃，服伺那邦子東西？不一樣女人嗎？
同事某：那時期很了不起了，很有出息了
身是客：女人有出息，不當心念皇后寶座，直奔皇帝睡房？她奔往皇帝廚房干啥呢？
同事某：怎么奔？
身是客：裸奔
同事某：這個。。。不好辦吧？
身是客：武則天辦到了，慈禧不也辦到了？
同事某：她近不皇帝身，找不到機會跟皇帝睡覺
身是客：千方百計找么
同事某：嗯，也難說，可能后來有跟皇帝睡，電視沒放到那里
身是客：那還差不多，肯定會睡，否則這戲拍不去下了。
同事某：人家正正當當，不走歪路子
身是客：腦子進水，沒有睡覺，這故事有什么好看？
同事某：也是
身是客：這就是了，去廚房只是為了好去睡房，這女人有心計，好手段，值得尊敬。
同事某：你怎么這樣子的，無恥
身是客：且，女人的遠大志向不是這個？跟最高級的領導睡，弄得自己也成为最高級。
同事某：也不一定
身是客：要么就思想不羈，生活清貧也好，圖個自得其樂。似本客這等。
同事某：不就是想表揚自己？至於么？說了这半天
身是客：放P！你看這等破爛，我深以為難、難為情，有你這樣的朋友。你另找位子坐，不要跟我同桌
同事某：我們當是陌路人，搭台吃飯好了。
身是客：。。。
同事某：。。。想想這電視确實破爛，那么多人愛看？
身是客：先生，你在跟我說話？
同事某：。。。。。。
 
   
2005-2-18