Archive for 11月 25th, 2005

  • 色談

    星期五, 11月 25th, 2005

    食色,性也
    子曰:“55555,我沒見過好德如好色者也。”食、色,性也,有什么好大惊小怪的呢?奇怪的倒是明明孔子已知道世界上的男人都一個德性—-好色,怎么后來以孔孟思想為基礎發揚光大的儒家思想,有個很重要的理念,就是“女子無才便是德”。這算什么意思呢?一個色字也不提,大家都是男人,這么自己跟自己過不去,至於嗎?
    不但不提‘色’,要當君子,還得遠離美色,一位可能是陽萎患者的柳下惠先生被頌揚了千百年。但是,有一個例外,若你貴為九五之尊,就可以近了,明正言順地近,大張旗鼓地近,誰敢說你失德?
    從古至今,所謂有出息的男人的理想就是龍袍加身,他們最喜歡听的歌謠是“皇帝輪流做,明天到我家”。試問打得頭崩血流,打下江山,當上皇帝干什么呢?窃以為就一句話:老子想干什么就干什么。尤其是對女人,看中誰,就將她召進後宮,想怎樣就怎樣。不管你是七老八十岁,也不管你早已有了幾千(甚至上萬)個小老婆,更加不理她願不願意,有沒有情人。只要你是皇帝,睡了她,還得謝主隆恩呢。相比之沒當上皇帝的,平時看中哪個姑娘,可憐巴巴就看中這么一個姑娘,還求之不得,啐一臉皮,這當皇帝的滋味,有多美?
    拜託,不要跟我說打天下,是為了打救生活在水深火熱中的勞苦大眾,是為黎民百姓謀福利。當然,你可以說除了搞人,還為了搞運動。這個我不反駁你。

    誰為好色者?
    某,出差,為表忠心,特示目的地之婦女玉照數張,曰:“當地無佳色,君大可高枕。”
    我大喝一聲:“去,罰抄宋玉《登徒子好色賦》一百遍!”
    宋玉的理論初听上去很有道理:我不好色,鄰家的那絕色美眉“登牆窺臣三年”,我就是“至今未許也”。登徒子才好色,他老婆難看到“蓬頭攣耳﹐(齒只)脣歷齒﹐旁行踽僂﹐又疥且痔”。登徒子還去搞她,生了五個小孩。
    細想之下,宋玉巧舌如簧,偷換概念。休被他弄混亂了,誤以為諸葛亮等娶丑妻者好色。他指出鄰家女孩的姿色尚不入其法眼(我若為楚王,會說:你要求高,不知寡人后宮的那些合你眼否?),刻薄地將登徒子妻批駁得一錢不值。不知他有沒有想過,在登徒子眼中,宋玉那鄰家女孩才丑陋,起碼行徑丑,一個女孩家爬上牆頭偷窺人家男人,足足滋扰三年,哪門子的美人這么賤?好不要臉!
    情人眼里出西施,登徒子覺得自己妻子“耙牙小耳﹐弯腰而行﹐臉上長滿青春痘小雀斑,再燙了爆炸頭”很好看。他善於挖掘女人身上的美,而且,因有感情而產生美。相比之下,宋玉以貌取人,還因有沒有自尊心的女人倒追而洋洋得意、拿來夸口。看來,登徒子“短”宋玉﹕“玉口多微辭﹐又性好色﹐願王勿與出入後宮。”不無道理。
    我倒真想問問:王孰察之﹐誰為好色者矣。

    色即是空,空即是色

    色即是空,並非指眼中看見美女,腦里就出現骷髅骨,不為所動,並嗤之以鼻:她的美貌只是表象,臭皮囊而已。不要以為這就是勘破紅塵,得道高僧了。
    色即是空,空即是色。這里的“色”,和我們平常說的色,女色,沒什么關聯。色,是指“世上萬物”;空,是指“变化”。世界萬物都在变化中、發展中,理解這種变化,接受這種变化,並順應這種变化,做到事態的發展若往你偏好的方向而去,不欣喜若狂;若往不利於己的方向而去,也不怨天尤人,接受這種变化。說起來還挺符合科學的辯正唯物主義。
    所以看見美人兒,就是美人兒,不必硬想像她是一副骷髅骨,只要待到“春尽红颜老”,不會“色衰则爱驰”,這方是悟。最近我在看《李敖有話說》,這位中共政策的解話人,完全有資格當選為優秀GCD員的台灣才子,抛棄大美人胡茵夢的一個原因是:有天她拉肚子,他撞進廁所,看見痛不欲生的她面容扭曲,破坏了她在他心目中的完美形象。真是悟性奇高的一代才子!
    作為女人,如胡茵夢那樣觸霉頭者,當愛已成往事,不必回過頭去懷疑當初的愛是真是假,要相信愛時是真愛,只是要明白凡事都會變,包括感情,包括關係,接受並釋懷,才達到“色即是空,空即是色”的境界。

     

  • 讀書亂記之《非常道》

    星期五, 11月 25th, 2005

    500){this.width = 500;}” onerror=”this.src=’/images/picError.gif’” />
    早先,琴里13撰文介紹《非常道》。見奇趣,搜來,一氣讀完。仿《世說新語》體裁,分類太精細,有些內容,名不符分類;譬如“狂狷第十二”,看來看去,恕在下眼拙,沒覺得所列舉的人物事例,配得上“狂狷”二字。
    所述人物,我不曉得的,少了八卦的興趣;曉得的,所舉事例,又大半早已熟知的了,並不稀奇。永恒的矛盾。
    總共多少條,不清楚,每讀到一條,會令我掩卷或莞爾的,用鉛筆在側打星。讀畢全書,數,計二十八條。(林昭、張志新、秋謹等令人動容的,未算在內。)
    下摘數條,並贈點評:
    史景第一
    1927年12月1日,蔣宋联姻。……蔣介石當日在報上發表《我們的今日》(是“我們,今日”吧?):“我今天和最敬愛的宋女士結婚,是有生以來最光榮、最愉快的事。我們結婚以后,革命事業必定更有進步,從今可以安心担當革命的大任。我們結婚,可以給中國舊社會以影響,同時又給新社會以貢獻。”(哈,蔣干,還這么多名堂,也要以革命的名義?)
    人論第七
    馬一浮見蔣介石一面后,說蔣神情氣象偏狹,有劉裕偏安之才。(真是奇準,想請這位馬先生相面,看看我神情氣象,可有六合彩之偏財?)
    識見第十三
    陳独秀最后一次被捕,辯護律師是章士釗。辯護詞發表在上海《申報》,標題是“党即國家乎?”章說:陳独秀“非危害國家也,國民党不能代表國家,是為二物。陳反國民党,不反國家,何危害民國可言乎?”(呵呵!)
    我們再來看一條:
    依附第三十
    20世紀60年代末,《紐約時報》報道說宋美齡是蔣介石第三任夫人,非元配。宋當時正好在紐約,看后怒不可遏,馬上命令駐美大使周書楷前去交涉,要求該報更正、道歉。周以為此事難辦,且報道屬實,拖延久之。宋將周叫到寓所,宋斜躺在床上問周何以不照令辦事。周說這是在美國,很難,宋不依不饒,爭執之下,周耐不住性子,說:“我是中華民國的大使,不是你的仆人!”宋美齡听后馬上從床上跳起,打了周一耳光,尖聲吼叫:“我就是中華民國。”(再呵呵!~什么D, 都不是好鳥! )
    下面,是歡樂時光:
    荒誕第三十二
    在反右結束時,孫靜軒和雁冀走到“大跃進”游行的文藝界队伍的最前面。他當右派,是“自己跳出來的最后一個”。因為他說過:“他媽的,這個也是右派,那個也是右派,誰有本事把我也打成右派試試!”有人向上滙報了(敝上國,總不乏這種作匯報的人材),他因此成為右派。
    “文革”期間,革命人民养成了每天“三祝願”的習慣。早上、午前、午后上班前,都要站在毛主席和林副主席像前,手捧《毛主席語錄》,由一人作司儀,他說一句,大家跟著念一句。“首先,讓我們衷心祝願,偉大領袖毛主席萬壽無疆,萬壽無疆!祝願林副主席身體健康,永遠健康!”隨后是對領袖的祝願詞,右手高舉語錄本前后摆動。(這個,前輩每每跟我提及,我睜圓雙眼,打死也不肯相信。讀此節,給打死了)。
    限定第二十五
    韓三洲回憶,“文革”期間,批林批孔,如火如荼。一老工人登台發言,慷慨激昂:“林贼這個野心家、阴謀家真不知好歹,都當上二把手了,还不知足,还想篡党奪權!要是換上我們工人阶級,肯定好好干!”
    1973年,王洪文當選為中共中央副主席,比他資格老的張春橋心中不滿。張春橋指使徐景賢給中央寫信,揭發王洪文種種腐化變質行為,除了打猎釣魚吃法國大餐外,还有一個重要指控:“洪文同志在家里还使用一個黑色的進口精密儀器,從遠處操縱電視機(即今電視遙控器也)”。
    笑毕,來點思絮:
    立言第十四
    雷海宗說:“中國知識分子一言不發的本領在全世界的历史上,可以考第一名。”(余深以為然)
    敬畏第十八
    在西南聯大讀書時,殷海光面對當時的思想爭論,曾問金岳霖:“哪一派是真理?”金沒有正面答复,他沉思地說:“凡屬所謂時代精神,掀起一個時代的人興奮的,都未必可靠,也未必能持久。”殷海光又問:“什么才是比較持久而可靠的思想呢?”金說:“經過自己長久努力思考出來的東西,比如說,休謨、康德、罗素等人的思想。”
    最后,來個愛情故事,感動一把:
    林徽因死后多年,一天,金岳霖鄭重其事地邀請一些至交好友到北京飯店赴宴,眾人大惑不解。開席前,他才宣布:“今天是徽因的生日!”顿使舉座感嘆欷嘘。